تسجيل دخول 
تسجيل
مساعدة 
(إنَّ الذينَ آمنُوا وعمِلوا الصالحاتِ سيجْعلُ لهمُ الرحمنُ وُدّاً .) سورة مريم الآية 96
أحب تلك الأحداث التي تداهم غفلتي بينما يملأ ضباب الشك النفس ، تعشو الرؤية ، تأتي بشارة فتمنحني أملاً يضيء لي طريقاً ، أمضي عدة خطوات .
لا أدري أتطيب لكم أشياء كهذه ؟
كنت في شرفة منزلي لا أرى لشدة ضباب الظن و القلق ، أسأل نفسي كيف أدبر هذا و ذاك ؟
و إذا بكلمات تقطع صمت الصحراء و تلقى في مسمعي قول الله تعالى (إنَّ الذينَ آمنُوا وعمِلوا الصالحاتِ سيجْعلُ لهمُ الرحمنُ وُدّاً .)
يدخل السرور النفس فأعزم عقدة خطة كنت أنقضها قبل لحظات !
(هذا إمام المسجد فتح مكبر الصوت خطأ أثناء الصلاة فانطلقت منه الآية ثم أطفأه في اللحظة التالية امتثالاً للأمر العام بالصلاة بلا مكبر صوت.)
****************************
غدير ... سقيا من خضم الحياة
اقتباس متعدد #137 
المفكرة 
- عضو برونزي
-
- مجموعة عضو فضي
- مشاركات 692
- التحق : 22-January 08
تم الارسال 01 March 2010 - 03:21 PM
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ﴾ فاطر 29
سورة الإسراء بعضاً مما حفظت من كتاب ربي ، الوقت و ضعف الذاكرة استنزفا ملفاتها في النفس تركاني بدونها .
في إحدى الأمسيات ، ناولني الوقت رضا ، فتحت به كتاب ربي ، و قرأت السورة مجدداً يختمها قول رب العالمين:
﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ اَيّاً ما تَدْعُوا فَلَهُ الْاَسْماءُ الْحُسْنى وَ لاتَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لاتُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبيلاً وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً﴾ الاسراء: 110 _ 111
هناءة و إستغناء عن العالمين غمرا النفس و أنا أؤدي ما تلى من عمل ، غسل الصحون رضا ، و كذلك مسح الأرضية، تستقبل نفسي أحاديث البشر في ملف الرضا .
يناولني الليل فراغاً ، أشغله بذكر ثواب قراءة القرآن هدية رب القرآن أخبرنا بها رسوله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
(منْ قرأَ حرْفاً مِنْ كتاب اللَّهِ فلَهُ حسنَةٌ ، والحسنَةُ بِعشرِ أَمثَالِهَا لا أَقول : الم حَرفٌ ، وَلكِن : أَلِفٌ حرْفٌ، ولامٌ حرْفٌ ، ومِيَمٌ حرْفٌ ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
أتساءل إن كان ثواب القراءة عالياً ، كيف يكون ثواب العمل ؟ إذاً تصلح أمور الحياة .
قبيل النوم أفتش عن أثر السورة التي مرت بنفسي :
لا أجد الكثير فأستقصي جيداً :
بل كثير ، يداي على غير عادتهما أمسكتا الأعمال بعناية حفظاً و أدتا بإحسان فنال عملي من التوفيق نصيباً.
سورة الإسراء بعضاً مما حفظت من كتاب ربي ، الوقت و ضعف الذاكرة استنزفا ملفاتها في النفس تركاني بدونها .
في إحدى الأمسيات ، ناولني الوقت رضا ، فتحت به كتاب ربي ، و قرأت السورة مجدداً يختمها قول رب العالمين:
﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ اَيّاً ما تَدْعُوا فَلَهُ الْاَسْماءُ الْحُسْنى وَ لاتَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لاتُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبيلاً وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً﴾ الاسراء: 110 _ 111
هناءة و إستغناء عن العالمين غمرا النفس و أنا أؤدي ما تلى من عمل ، غسل الصحون رضا ، و كذلك مسح الأرضية، تستقبل نفسي أحاديث البشر في ملف الرضا .
يناولني الليل فراغاً ، أشغله بذكر ثواب قراءة القرآن هدية رب القرآن أخبرنا بها رسوله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
(منْ قرأَ حرْفاً مِنْ كتاب اللَّهِ فلَهُ حسنَةٌ ، والحسنَةُ بِعشرِ أَمثَالِهَا لا أَقول : الم حَرفٌ ، وَلكِن : أَلِفٌ حرْفٌ، ولامٌ حرْفٌ ، ومِيَمٌ حرْفٌ ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
أتساءل إن كان ثواب القراءة عالياً ، كيف يكون ثواب العمل ؟ إذاً تصلح أمور الحياة .
قبيل النوم أفتش عن أثر السورة التي مرت بنفسي :
لا أجد الكثير فأستقصي جيداً :
بل كثير ، يداي على غير عادتهما أمسكتا الأعمال بعناية حفظاً و أدتا بإحسان فنال عملي من التوفيق نصيباً.
#138
المفكرة
- عضو برونزي
-
- مجموعة عضو فضي
- مشاركات 692
- التحق : 22-January 08
تم الارسال 03 March 2010 - 09:01 PM
(و ما أوتيتم من العلمِ إلا قليلاً ) سورة الإسراء ، الآية 85
في الصف الأول الإعدادي أتابع شرح المدرسة لتكون جزىء الهيدروجين بالرابطة التساهمية .
تمتلك ذرة الهيدروجين الكتروناً واحداً ، لكن الإستقرار لا ينتابها إلا إذا احتوت الكترونين . تنفذ الذرة خطة جميلة و سلسة لتحقيق مرادها فتشارك ذرة هيدروجين أخرى . يكتمل فلك كل منهما بالكترونين و لسرعة دوران الإلكترونين في الفلك فإنهما ينتميان للذرتين . خطة ناجحة تحقق استقرار كلتا الذرتين .
يبدو على ملامح طالبة نبيهة التعجب ، لا لم تفهم كيف تشارك ذرة بحاجة لإلكترون أختها فيما تملك .
إذاً دعي ذرة الأكسجين توضح لك كيف تتحد مع أخرى لتكوين جزىء ، تشارك كلاً أختها بزوج من الإلكترونات يوضع في فلك بينهما بحيث تمتلكه الذرتان . خطة سليمة تحقق الهدوء و الإستقرار لكليهما .
تصر الطالبة أنها لا تفهم كيف تشارك ذرة ينقصها الكترونين أخرى ، لا غير مقتنعة !
تصر المدرسة أن الحقيقة العلمية تخبرنا أن ذرتي نيتروجين تتشاركان 3 أزواج من الإلكترونات توضع فيما بينهما في متناول كل منهما . الراحة لكلتا الذرتين .
يراوغ الإقتناع الطالبة ، لا يحل في ضيافة عقلها ، بينما تود المدرسة لو تقنع الطالبة بما لا تقدر على إستيعابه !
يا لها من بداية لعلم الكيمياء ، يلقيها المؤلف في مسامع طلاب الصف الأول الإعدادي ، يخبرهم بما أثبتته تجارب و أبحاث احتاجت من العلماء أعماراً كي تستقر و لازلنا لا نفهم منها إلا قليلاً .
في الصف الأول الإعدادي أتابع شرح المدرسة لتكون جزىء الهيدروجين بالرابطة التساهمية .
تمتلك ذرة الهيدروجين الكتروناً واحداً ، لكن الإستقرار لا ينتابها إلا إذا احتوت الكترونين . تنفذ الذرة خطة جميلة و سلسة لتحقيق مرادها فتشارك ذرة هيدروجين أخرى . يكتمل فلك كل منهما بالكترونين و لسرعة دوران الإلكترونين في الفلك فإنهما ينتميان للذرتين . خطة ناجحة تحقق استقرار كلتا الذرتين .
يبدو على ملامح طالبة نبيهة التعجب ، لا لم تفهم كيف تشارك ذرة بحاجة لإلكترون أختها فيما تملك .
إذاً دعي ذرة الأكسجين توضح لك كيف تتحد مع أخرى لتكوين جزىء ، تشارك كلاً أختها بزوج من الإلكترونات يوضع في فلك بينهما بحيث تمتلكه الذرتان . خطة سليمة تحقق الهدوء و الإستقرار لكليهما .
تصر الطالبة أنها لا تفهم كيف تشارك ذرة ينقصها الكترونين أخرى ، لا غير مقتنعة !
تصر المدرسة أن الحقيقة العلمية تخبرنا أن ذرتي نيتروجين تتشاركان 3 أزواج من الإلكترونات توضع فيما بينهما في متناول كل منهما . الراحة لكلتا الذرتين .
يراوغ الإقتناع الطالبة ، لا يحل في ضيافة عقلها ، بينما تود المدرسة لو تقنع الطالبة بما لا تقدر على إستيعابه !
يا لها من بداية لعلم الكيمياء ، يلقيها المؤلف في مسامع طلاب الصف الأول الإعدادي ، يخبرهم بما أثبتته تجارب و أبحاث احتاجت من العلماء أعماراً كي تستقر و لازلنا لا نفهم منها إلا قليلاً .
#139
المفكرة
- عضو برونزي
-
- مجموعة عضو فضي
- مشاركات 692
- التحق : 22-January 08
تم الارسال 04 March 2010 - 03:47 PM
بالهناء و الشفاء
ليان تحب الجوافة ، ذاك ما مر ببالي و أنا ألحظ أقفاص الجوافة الشهية عند الفكهاني . أشتريها لأن ليان تفرح بالجوافة و تفضلها على أنواع الفاكهة الأخرى .
تفوح رائحة الجوافة في السيارة و تزداد قوة في المطبخ . يدعوني الشذى لتناولها . لا أنا لا أحب الجوافة ، لا أدري لماذا . نادرة المرات التي أكل فيها عمري فاكهة من أي نوع . علاقة شهيتي بالطعام مضطربة ، يكره كلاهما الآخر ، أما سوء المزاج فحكاية يومي ، علل بعضها فوق بعض ، ما لها من خريطة في علم و لا دليل على المخرج منها إلا بحول الله و قوته .
في المطبخ أنوي تجهيز فنجان قهوة يساعدني على استقبال يوم حافل يمتد من شروق الشمس إلى العصر فتغمر رائحة الجوافة أعصاب الشم ، تمتد يدي دون كامل وعيي فتتناول واحدة و تغسلها و تدسها في حقيبتي بعيداً عن إدراكي.
في المدرسة تعلن الجوافة عن وجودها برائحتها المميزة ، فيمتد شيء مني يتناولها و يحتويها في عملية مضغ تفكك جزئيات الطعم و الرائحة و تظهر قوتها مضاعفة . حقاً شهية ، يستحضر عقلي نقاء الأرض التي أنبتت فأشكر خالق الخلق على ما أنعم به . يوزع جهاز الهضم الغنيمة على الخلايا فتمتلىء الأوردة رضا و المزاج لطفاً ، منطقي قويم و فعلي سداد ، تنساب الحياة تجاهي فيسحب عقلي إستقالة وهمية تركتها البارحة على مكتب الناظرة تنتظر توقيعها.
ليان تحب الجوافة ، ذاك ما مر ببالي و أنا ألحظ أقفاص الجوافة الشهية عند الفكهاني . أشتريها لأن ليان تفرح بالجوافة و تفضلها على أنواع الفاكهة الأخرى .
تفوح رائحة الجوافة في السيارة و تزداد قوة في المطبخ . يدعوني الشذى لتناولها . لا أنا لا أحب الجوافة ، لا أدري لماذا . نادرة المرات التي أكل فيها عمري فاكهة من أي نوع . علاقة شهيتي بالطعام مضطربة ، يكره كلاهما الآخر ، أما سوء المزاج فحكاية يومي ، علل بعضها فوق بعض ، ما لها من خريطة في علم و لا دليل على المخرج منها إلا بحول الله و قوته .
في المطبخ أنوي تجهيز فنجان قهوة يساعدني على استقبال يوم حافل يمتد من شروق الشمس إلى العصر فتغمر رائحة الجوافة أعصاب الشم ، تمتد يدي دون كامل وعيي فتتناول واحدة و تغسلها و تدسها في حقيبتي بعيداً عن إدراكي.
في المدرسة تعلن الجوافة عن وجودها برائحتها المميزة ، فيمتد شيء مني يتناولها و يحتويها في عملية مضغ تفكك جزئيات الطعم و الرائحة و تظهر قوتها مضاعفة . حقاً شهية ، يستحضر عقلي نقاء الأرض التي أنبتت فأشكر خالق الخلق على ما أنعم به . يوزع جهاز الهضم الغنيمة على الخلايا فتمتلىء الأوردة رضا و المزاج لطفاً ، منطقي قويم و فعلي سداد ، تنساب الحياة تجاهي فيسحب عقلي إستقالة وهمية تركتها البارحة على مكتب الناظرة تنتظر توقيعها.
#140
مانويلاّ
- الشامية بالسنسكريتية
-
- مجموعة عضو فضي
- مشاركات 1,270
- التحق : 27-October 08
- Gender:Female
- Location:في التابوت , أنتظرُ دوري لأموت ْ
تم الارسال 04 March 2010 - 03:54 PM
حياك الله غاليتي
رعاك الله وزادك بهاء ونضرة وطاعة ورضى
رعاك الله وزادك بهاء ونضرة وطاعة ورضى
البعض همته رغيف والبعض همته أمة وكلاهما .. همة
على هامش التوقيع :
ما أقسى أن لا تسقط
حين يسقط كل شيء
بسمة أمل
#142
المفكرة
- عضو برونزي
-
- مجموعة عضو فضي
- مشاركات 692
- التحق : 22-January 08
تم الارسال الأمس, 09:38 PM
زار بعض الأصدقاء أختي و كنت عندها فقدمني ابنها الصغير لهم على هذا النحو:
"صاحبتي ... بنت ... بتلعب معاي... و هي رقيقة...تحبني." فضحك من سذاجته الجميع و لم يمانعوا في تلك البراءة بينما رأيته مسلي و عرفت أن تأثيري عليه لا يأتي من كوني خالته بقدر ما يأتي من كوني صاحبته ... بنت ... رقيقة... تلعب معاه ... و تحبه.
"صاحبتي ... بنت ... بتلعب معاي... و هي رقيقة...تحبني." فضحك من سذاجته الجميع و لم يمانعوا في تلك البراءة بينما رأيته مسلي و عرفت أن تأثيري عليه لا يأتي من كوني خالته بقدر ما يأتي من كوني صاحبته ... بنت ... رقيقة... تلعب معاه ... و تحبه.
#143
المفكرة
- عضو برونزي
-
- مجموعة عضو فضي
- مشاركات 692
- التحق : 22-January 08
تم الارسال اليوم, 08:09 PM
لنحيي سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
أرفع رأسي بعيداً عن أكوام الكراسات تستلقي على مكتبي بانتظار الفحص و التأكد من صواب الإجابة و أنصت لمدرسة تتحدث ، تخبر زميلاتها أنها قررت أن تحيي مع الطالبات سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم. هذا الأسبوع طلبت من الفتيات المحافظة على سنة الضحى.
يعجبني الحديث يصب في نفسي إلهاماً ، لم لا ننفذ أمراً مماثلاً في حجرة المدرسات ؟ نشد أزر تلك المدرسة و نعضده.
أريد أصل الحديث الذي يذكر سنة الضحى ، لا أجده عند من حولي ، إذاًُ إلى النت ، هذه أيضاً لا تستقبلها الحواسب حالياً .
إذاً إلى حجرة مدرسات اللغة العربية و الدين، هناك يفتحن أمامي كتابين أستقي منهما الحديثين التاليين فأنسخهما على ورقة صغيرة .
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، و تعين الرجل على دابته فتحمله عليها ، أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، و الكلمة الطيبة صدقة و بكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة و تميط الأذى عن الطريق صدقة.) متفق عليه
عن الرسول صلى الله عليه و سلم
(في الإنسان 360 مفصل عليه أن يتصدق عن كل مفصل صدقة.
قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله ؟
قال النخامة في المسجد يدفنها أو الشيء ينحيه عن الطريق ، فإن لم يقدر فركعتا الضحى تجزىء عنه.) رواه أحمد و أبو داود
يدور النقاش حول الحديثين ، أذكر لمن حولي خبراً عن باحث أمريكي يجد عضلة في أسفل الظهر متشعبة الأربطة ، تمسك أطرافها بالعامود الفقاري. عضلة تقوى بالثني و إنحناء الجسم فتحافظ على سلامة العامود الفقاري بطريقة لم يفهمها بعد . و ينصح الجراحين الذين يجرون جراحات أسفل الظهر بالحفاظ عليها حفاظاً على سلامة الظهر.
أذكر أيضاً اخصائي للعلاج الطبيعي يعالج آلام الظهر بمساعدة المريض على ثني الظهر في أوضاع مطابقة للركوع و السجود وأنه إذ يفعل يتحسن الألم و تتحسن قدرة الجسم فيفقد العجز و يكتسب الحركة و المرونة.
و الحديث يخبرنا عن جسم ينثني حفاظاً على مفاصله ، ينثني ليرفع النخامة من المسجد أو يميط الأذى أو ينثني أثناء الركوع و السجود وأنه إذ يفعل ذلك ابتغاء ثواب رب العالمين يحتسب له المولى ذلك صدقة.
أقول عن علم قديم كان يحبذ الراحة لمن لديهم آلام الظهر و علم جديد يدعو للحركة بمقدار ، مسار يقطعه العلم بحثاً عن الحقيقة فيقترب مما لدينا من أصول أخبر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم.
عودة إلى حجرة مدرسات العلوم ، أنسخ الحديثين على السبورة بخط واضح.
تستوقف الأحاديث المدرسات فيقرأن و يسألن عن المعنى و المراد .
فكرة أخرى تسعى إلي حثيثاً : أكتب الحديثين على الحاسب تحت عنوان : لنحيي سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم .
حان أوان نشرهما بين الطالبات في الفصول. عمل أستهل به قائمة أعمالي يوم الأحد المقبل بإذن الله.
أرفع رأسي بعيداً عن أكوام الكراسات تستلقي على مكتبي بانتظار الفحص و التأكد من صواب الإجابة و أنصت لمدرسة تتحدث ، تخبر زميلاتها أنها قررت أن تحيي مع الطالبات سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم. هذا الأسبوع طلبت من الفتيات المحافظة على سنة الضحى.
يعجبني الحديث يصب في نفسي إلهاماً ، لم لا ننفذ أمراً مماثلاً في حجرة المدرسات ؟ نشد أزر تلك المدرسة و نعضده.
أريد أصل الحديث الذي يذكر سنة الضحى ، لا أجده عند من حولي ، إذاًُ إلى النت ، هذه أيضاً لا تستقبلها الحواسب حالياً .
إذاً إلى حجرة مدرسات اللغة العربية و الدين، هناك يفتحن أمامي كتابين أستقي منهما الحديثين التاليين فأنسخهما على ورقة صغيرة .
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، و تعين الرجل على دابته فتحمله عليها ، أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، و الكلمة الطيبة صدقة و بكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة و تميط الأذى عن الطريق صدقة.) متفق عليه
عن الرسول صلى الله عليه و سلم
(في الإنسان 360 مفصل عليه أن يتصدق عن كل مفصل صدقة.
قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله ؟
قال النخامة في المسجد يدفنها أو الشيء ينحيه عن الطريق ، فإن لم يقدر فركعتا الضحى تجزىء عنه.) رواه أحمد و أبو داود
يدور النقاش حول الحديثين ، أذكر لمن حولي خبراً عن باحث أمريكي يجد عضلة في أسفل الظهر متشعبة الأربطة ، تمسك أطرافها بالعامود الفقاري. عضلة تقوى بالثني و إنحناء الجسم فتحافظ على سلامة العامود الفقاري بطريقة لم يفهمها بعد . و ينصح الجراحين الذين يجرون جراحات أسفل الظهر بالحفاظ عليها حفاظاً على سلامة الظهر.
أذكر أيضاً اخصائي للعلاج الطبيعي يعالج آلام الظهر بمساعدة المريض على ثني الظهر في أوضاع مطابقة للركوع و السجود وأنه إذ يفعل يتحسن الألم و تتحسن قدرة الجسم فيفقد العجز و يكتسب الحركة و المرونة.
و الحديث يخبرنا عن جسم ينثني حفاظاً على مفاصله ، ينثني ليرفع النخامة من المسجد أو يميط الأذى أو ينثني أثناء الركوع و السجود وأنه إذ يفعل ذلك ابتغاء ثواب رب العالمين يحتسب له المولى ذلك صدقة.
أقول عن علم قديم كان يحبذ الراحة لمن لديهم آلام الظهر و علم جديد يدعو للحركة بمقدار ، مسار يقطعه العلم بحثاً عن الحقيقة فيقترب مما لدينا من أصول أخبر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم.
عودة إلى حجرة مدرسات العلوم ، أنسخ الحديثين على السبورة بخط واضح.
تستوقف الأحاديث المدرسات فيقرأن و يسألن عن المعنى و المراد .
فكرة أخرى تسعى إلي حثيثاً : أكتب الحديثين على الحاسب تحت عنوان : لنحيي سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم .
حان أوان نشرهما بين الطالبات في الفصول. عمل أستهل به قائمة أعمالي يوم الأحد المقبل بإذن الله.
1 عضو(اعضاء) يشاهدون هذا الموضوع
0 الاعضاء, 1 الزوار, 0 مجهولين
