جديد المنتدى


جديد المنتدى
|
|
ترجو الإدارة من الأعضاء الكرام .
احترام تقسيمات المنتدى ووضع الإدراج حيث ينبغي أن يكون
وعدم اضافة موضوع يحمل فكرة تم طرحها في موضوع آخر
وعدم ادراج اكثر من موضوعين من قبل العضو الواحد في اليوم الواحد وفي القسم الواحد
والاختصار في صيغة العنوان .
عدم احترام هذه الشروط يؤدي إلى حذف المواضيع دون الرجوع للكاتب
![]() ![]() |
Jul 6 2007, 02:26 PM
مشاركة
#1
|
||||
|
||||
|
لماذا هناك لوح محفوظ؟؟ لماذا هناك كتبة من الملائكة ؟ ما هو صرير الاقلام الذي سمعه محمد عندما اقترب من الله في رحلة المعراج هل يحتاج الله الي مكان يكتب فيه ما يريد ؟ هل ينسي الله او يحتاج الي مراجعة افكاره اتفهم حاجة البشر الي كتب يحفظون فيها ما يريدون و لكن هل يحتاج الله الي كتاب و كتبة ؟؟ نظرة عامة الي نظرة الاسلام الي الي الله تكشف لنا انها صورة مكبرة لملك من ملوك ذلك الزمان فالله له عرش و هذا العرش له حملة عرش وهم ثمانية "و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية " الحاقة هذة بعض الاسئلة لموقع به بعض المغفلين العرب ممن يطلقون على انفسهم اللادينيون اى انهم لا يؤمنون بدين ولا يؤمنون بالله ولا يؤمنون برسول ولا ملائكة ولا كتب ويظنون انهم الناجون وحسبنا الله ونعم الوكيل انا ما حبتش انقل لكم كلامهم الى بيقوله عن اللملك المالك الملك رب العرش الكريم ولكن اترك لكم الرابط تقراوا باعينكم وتشوفوا بانفسكم قول هؤالاء المغفلين العرب هنا المغلون العرب شبكة اللادينين العرب المحقرين .. هداهم الله طبعا فى اخر الصفحة بيطالبوا بحريتهم بما يعتقدون وبيحذروا اى حد او اى حكومة او دولة تتجرا عليهم بما انهم من اتباع ابليس فلعن الله ابليس بهم -------------------- إلهي قد إنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ، ولم يبق إلا الإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتماد على فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل " صلاح الدين الأيوبى |
||||
|
||||
Jul 6 2007, 03:46 PM
مشاركة
#2
|
|
|
تــــبا لهـم وبـئس مـا يـقولون ..
تحلـيل سخيـف -------------------- اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد، ولك الشكر .. ![]() لاتتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا |
|
|
|
Jul 6 2007, 04:02 PM
مشاركة
#3
|
||||
|
||||
|
تــــبا لهـم وبـئس مـا يـقولون .. تحلـيل سخيـف [b]نعم تحليل ضعيف سخيف اعمى [/b]
والله هى الغفلة ومن جهلهم وعماهم انهم يشبهوا الكريم الملك بملوك الارض العبيد وان لم يكنوا عمياء جهلاء وكانوا ناظرين مبصرين لعرفوا ان الله هو الملك وانهم العبيد اى ان العبيد تقلد الملك اى ان العبيد تسير على فطرة الملك ولا حول ولا قوة الا بالله -------------------- إلهي قد إنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ، ولم يبق إلا الإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتماد على فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل " صلاح الدين الأيوبى |
||||
|
||||
Jul 6 2007, 08:02 PM
مشاركة
#4
|
|
|
جميل ان شاء
اللة القادم افضل -------------------- |
|
|
|
Jul 6 2007, 08:45 PM
مشاركة
#5
|
||||
|
||||
|
اللهم اهدهم يا رب العالمين
-------------------- لا تنسونا بخالص دعائكم
عربيٌّ أنا أ ر ثـيـنـي.. شقّي لي قبراًً .. و ا خـفـيـني ملّت من جبني أ و ر د تـى... غصّت بالخوف شرا يـيـني ما عدت كما أمسى أسداً بل فأر مكسور العينِ أسلمت قيا د ى كخروفٍ أفزعه نصل السكينِ ورضيت بأن أبقى صفراً أو تحت الصفرِ بعشرينِ ألعالم من حـو لى حرٌّ من أقصى بيرو إلى الصينِ شارون يدنس معتقدى ويمرّغُ فـي الوحل جـبـيـني وأميركا تدعمه جهراً وتمدُّ النار ببنزينِ وأرانا مثلُ نعاماتٍ دفنت أعينها في الطّينِ و شهيدٌ يتلوهُ شهيدٌ من يافا لأطراف جنينِ وبيوتٌ تهدمُ في صلفٍ والصّمت المطبقُ يكو يني يا عرب الخسّةِ د لونى لزعيمٍ يأخذ بيميني فيحرّر مسجدنا الأقصى ويعيد الفرحة لسنيني |
||||
|
||||
Jul 7 2007, 07:38 AM
مشاركة
#6
|
||||
|
||||
|
موضوع مهم
لكن محتاجه هذة الشبكه لرد على تساؤلاتهم من قبل عالمين فااتمنى من اي شخص يعرف علامة ان يوصيه بهذة الشبكة حتى يقوم بواجبه فلو كانت معي القدرة على المواجهه او مناظرتهم لفعلت لكن لااعلم الكثير بامور المناظرة كماانني اخاف على نفسي من مثل هذة االامور موقع محتاج لوقفه لا لمسخرة |
||||
|
||||
Jul 7 2007, 01:58 PM
مشاركة
#7
|
||||
|
||||
|
اسفه جدا يا ميمز لكن نشر الباطل ... بااااااااااطل
انصحك وكل الاخوه الكرام بعدم المعاونه من حيث لا تدرون على نشر هذا الكفر هل تضمن الا يقع احد ما ضعيف الايمان في هذه السقطه كهولاء ؟؟؟ وهل هذا النشر سيكون في ميزان الحسنات ام السيئات؟؟ قلوب الاعضاء ليست على قلب رجل واحد فهل تضمن ألا يتشرب قلب احدهم هذه الفتنه ؟؟ كان الافضل ان تبعث بالعنوان الى موقع دينى متخصص يتصدى لهم بعض طلابه واظنهم يعلمون به او لموقع حجب المواقع تابع السعوديه اما نشره بيننا فهذا غريب ؟؟؟ {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا} فأرجوك .. اتق الله في ...نفسك فلا تذهب لهؤلاء.. وفينا بألا تنقل لنا هذا الغُـثاء -------------------- ![]() غضبٌ غضب ألا لعنةُ اللِه على كل مُغتَـصِب ألا لعنةُ اللهِ على كل شامِـتٍ مُنتـصِب ألا لعنةُ الله على كل مـُتواطئٍ بِلونِ الخيانةِ يخـتَـضِب |
||||
|
||||
Jul 7 2007, 02:19 PM
مشاركة
#8
|
||||
|
||||
|
[b][i]شكرا لكل المرور وبالاخص القناص الهادئ لانه تقريبا رد من غير ما يبص على الموضوع اساسا اخت مونى انا برد عليكى انا فى موضوع سابق زى كدة وبعد معارضات من العديد كان هناك رد لا اتذكر من صاحب الرد ولكن الرد بيقول وعلى فكرة الرد بيخص الفئة الى انت خايفة عليهم يعنى لو واحد فيهم وقع فى الرابط لوحدة ودة وارد زى ما انا وصلنى الرابط ممكن يوصل لواحد ضعيف الايمان ويفتن اذا الافضل انه يكون هنا وسطنا ولا يكون بمفردة لكى يرى الردود ويسال ويستفسر حتى نكون له باذن الله عون وعلى فكرة الخوف من اعداء الله والهروب منهم ليس سليما ولكن الافضل مواجهتهم ولو كل واحد فينا قال كلمة ولو صغيرة افيد من اننا نشوف ونجرى ونختبئ اتمنى انك تكونى فهمت ما اقصد -------------------- إلهي قد إنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ، ولم يبق إلا الإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتماد على فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل " صلاح الدين الأيوبى |
||||
|
||||
Jul 7 2007, 05:48 PM
مشاركة
#9
|
||||
|
||||
|
والله ان كان هذا منطقك .. نشر الكفر هنا حتى نكون جماعه خوفا ألا يقع فيه واحد منفرد فممكن جدا نتخذه كمنطق عام ومبرر لأنواع تانيه من الفساد وننشره هنا بهدف الا يقع فيه احد وحيدا .. ايه رأيك ؟؟
هو حضرتك لما بتروح المسجد مثلا لحضور درس علم هل الخطبه بتكون في الفساد وانواعه ام في الاسلام واصوله وآدابه والعقيده و أدوات التسلح الإيمانيه من هذه الاباطيل ؟؟ وفرق كبير ان اخاف الفتنه وانا على علم من العقيده وان انشرها ولا اعلم من يتشربها قلبه وهذا ليس هروبا وانت وانا لسنا بأعلم من مشايخ كبار كمن سأورد لك اقوالهم لأنه يبدو انك لم تقرأ موضوع العواصم من الفتن فنحن ، والله ، في زمن الفتن وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودا عُودا. فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ. وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ. حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ، عَلَى أَبْيَضَ مِثْل الصَّفَا. فَلاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ. وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادا كَالْكُوزِ مُجَخِّيا لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفا وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرا. إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاه فهل انت ضامن يا ميمز قلوب الجميع قلوب بيضاء على النوع الاول ؟؟؟ وهل كلنا نعرف المعروف وننكر المنكر كأبسط نوع من انواع الانكار ؟؟؟ وهذا تصرف السلف الكبار مع الفتن من موضوع العواصم من الفتن والموجود بقسم المشاكل الدينيه البعد عن مواطن الفتن: فالبعد عن الفتن واجتنابها وعدم التعرض لها وعدم الخوض فيها مطلب شرعي في زمن الفتنة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث المقداد بن الأسود رضي الله عنه: إن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواهاً" وعن أبي بكر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنها ستكون فتن ألاثمَّ تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي إليها". قال النووي رحمه الله تعالى:" معناه: بيان عظيم خطرها والحث على تجنبها والهرب منها ومن التشبث في شيء منها وأن شرها وفتنتها يكون على حسب التعلق بها". ولقد حرص سلفنا الصالح عن البعد عن مواطن الفتن وإليك نماذج من ذلك: 1. وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: " لا تقربوا الفتنة إذا حميت ولا تعرضوا لها إذا عرضت واضربوا أهلها إذا أقبلت ". 2. قال محمد بن الحنفية: اتقوا هذه الفتن فإنها لا يستشرف لها أحد إلا استبقته". 3. عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي موسى أنه لقيه فذكر الفتنة فقال: " إن هذه الفتنة حيصة من حيصات الفتن من أشرف لها أشرفت له ومن ماج لها ماجت له". وحضرتك والحور هداكم الله جئتم بها الينا والله لم اسمع بهؤلاء الا منكم وانا لست منعزله عن عالم النت ابداااااااا -------------------- ![]() غضبٌ غضب ألا لعنةُ اللِه على كل مُغتَـصِب ألا لعنةُ اللهِ على كل شامِـتٍ مُنتـصِب ألا لعنةُ الله على كل مـُتواطئٍ بِلونِ الخيانةِ يخـتَـضِب |
||||
|
||||
Jul 7 2007, 06:15 PM
مشاركة
#10
|
||||
|
||||
|
?
-------------------- إلهي قد إنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ، ولم يبق إلا الإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتماد على فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل " صلاح الدين الأيوبى |
||||
|
||||
![]() ![]() |