تواريخ وأحداث .. فلسطين


هذه مجموعة تواريخ تؤشر على تطور الأحداث في فلسطين المحتلة ، وددت وضعها ليستنير بها من يهتم في قضية فلسطين :

· في نحو 200000 ق م سكن البشر فلسطين وكانوا صيادين .
· في نحو 150000 ق م معرفة الفلسطينيين النار .
· في نحو 12000 ـ 6000 ق م : دجن الفلسطينيون الكلب وغيره من الحيوانات و أخذوا يعتمدون في معيشتهم على الصيد والرعي . وفي الفترة الأخيرة زرعوا القمح وغيره ، وابتدءوا ينشئون المدن .
· في نحو 6000 ق م : نزل بعض سكان جزيرة العرب فلسطين واستقروا فيها ..
· في نحو 5000 ق م : اخترع الفلسطينيون صناعة الخزف .
· في نحو 4000 ق م : استعمل الفلسطينيون النحاس .
· في نحو 3000ـ 2500 : استقرار القبائل الأمورية ـ الكنعانية العربية في فلسطين .
· في نحو 1805 ق م : هجرة النبي ابراهيم عليه السلام من العراق الى فلسطين .
· في نحو 1570 ق م : سقوط أول مدينة فلسطينية بيد المصريين .
· في نحو 1479 ق م : تثبيت الحكم المصري في فلسطين .
· في نحو 1186 ق م : غارة اليهود على فلسطين وسقوط أريحا بأيديهم.
· في نحو 1184 ق م : نزول بعض القادمين من جزيرة كريت ، الساحل الجنوبي من فلسطين ، و أدخلوا معهم اليها صناعة الحديد .
· في نحو 1150 ق م : تقلص النفوذ المصري عن فلسطين .
· في نحو 1020 ق م : انتخاب طالوت ( شاؤول ) ملكا على اليهود .
· في نحو 923 ق م : انتهاء حكم الملك سليمان بن داود وانقسام المملكة اليهودية الى قسمين .
· في 732 ق م : خضوع فلسطين للحكم الآشوري .
· في 722 ق م : زوال المملكة الإسرائيلية .
· في 608 ق م : عودة الحكم المصري لفلسطين .
· في 605 ق م : خضوع بلاد الشام للكلدانيين .
· في 586 ق م : زوال المملكة اليهودية وخراب القدس ، على يد نبوخذ نصر .
· في 538 ق م : فتح الفرس فلسطين .
· في 332 ق م : فتح الاسكندر المقدوني لفلسطين .
· في 63 ق م : دخول الرومان فلسطين .
· في 40 ق م : استيلاء الفرس على فلسطين .
· في 70 م : خراب القدس على يد طيطوس الروماني .
· في 135م : إخماد ثورة ( بركوكب ) اليهودي ضد الرومان وتشتت اليهود في أقطار العالم .
· في 395 م : انقسام الامبراطورية الرومانية ، ودخول فلسطين تحت حكم الامبراطورية الرومانية الشرقية .
· في نحو 267 م : احتلال زنوبيا ، ملكة تدمر ، لفلسطين .
· في نحو 272م: انتهاء مملكة تدمر ، وعودة الحكم الروماني لفلسطين .
· في 614 م : احتلال الفرس لفلسطين .
· في 627 م : عودة الحكم الروماني لفلسطين .
· في 636 م : تحرير العرب المسلمين ، لكل فلسطين ، الذين جاءوا محررين أرض أجدادهم ، لا غازين .
· تعرضت فلسطين لتسع حملات صليبية الأولى 1099 م والتاسعة 1270
· استولى الصليبيون على القدس سنة 1099 م وفتحها صلاح الدين 1187 م ، وسقط آخر حصن صليبي ، وهو حصن عكا ، على يد السلطان الأشرف سنة 1291م .
· دخلت فلسطين تحت حكم الأتراك عام 1516م وجلوا عنها عام 1918 م وحل محلهم الإنجليز الصليبيون .
· في سنة 1916 وضعت معاهدة الغدر المسماة سايكس ـ بيكو .
· في 2/11/1917 أعطى بلفور وعده المشؤوم بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين .

ولا يزال الفلسطينيون الأبطال منذ ذلك الوقت يسجلون أروع الملاحم البطولية ، على أرض الإسراء والمعراج .. دون أن يسلموا من خلال إعطاء أي إشارة يأس لأعدائهم لكي يبنوا عليه آمالا في الاستقرار .

و كل إنسان على تلك الأرض يقول :
لا يموت الحق مهما لطمت .......... عارضيه قبضة المغتصب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر : معجم بلدان فلسطين /دار المأمون للتراث/ط1/1987

الحرب سجال.. ولنحن الغالبون مهما طال الزمن ..

لك كل كل الشكر على تلك المعلومات ..

وتحية معطرة بعبق البن..

نبوخذ نصر هو الملك البابلي ( من السلالة البابلية الثانية ) وهو من سبى اليهود

وسأنزل في قسم التاريخ ملخص شديد عن تأريخ العراق

شاكرا لك المرور

منذ أيام شاهدت جزء بسيط من برنامج عن حضارة بلاد الرافدين على الجزيرة بالتحديد عند الكتابة تمنيت
لوأعرف أكثر عن تلك الحضارة .. أما عن نبوخذ نصر فقد بحثت عنه قليلاً .. لم أنتهي بعد من قرأت تاريخ عراقنا الحبيب ..لكن أوشكت على الإنتهاء.. وهكذا تضعنا في موقف محرج أمام كرمك فماذا نقول بالله ؟!

لك الشكر

أستاذي الكريم

جزاك الله كل خير

تاريخ غريب بالفعل

من احتلال الى تحرير

الى احتلال اخر ثم الى تحرير

والسؤال الان: هل سيلحق الاحتلال الحالي اية عملية تحرير؟؟!!!


جزاك الله كل خير مره اخرى


قمر الإسلام

اسمحلى استاذى ان اجيب عن هذا السؤال

هل سيلحق الاحتلال الحالي اية عملية تحرير؟؟

يا اختى قمر الاسلام

قال الله تعالى فى سورة الاسراء

وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4)

فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً (5)

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6)

إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا

دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا (7)

وهكذا فان الله اعطى القانون فى العلاقة بين اليهود والمسلمين كلما ابتعد المسلمون عن دينهم تمرد عليهم

اليهود وعلوا عليهم وازادوا فى ظلمهم ( ان يظهروا عليكم لا يرقبون فى مؤمن الا ولا ذمة ) هذا كلام الله

والتاريخ شاهد على ذلك لكما اقترب المؤمنون من الله عز وجل يغلبون اليهود وقال احد العلماء ان الناظر

الى تاريخ فلسطين يجد انه رومانة الميزان التى نقيس بها مستوى الايمان فى الامة فأن وجدتها فى ايدى

المسلمون عرفت ان الايمان سائد ومتى وجدتها فى يد غيرهم وجدت ان الايمان قليل على مستوى الامة

وانظرى الى قوله تعالى فى سورة الاسراء

فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ

وانظرى الى قوله عباد لنا اى ان المنوط بالتحرير قوم لهم ايمان يصفهم

ربنا بانهم عباد له وصفات عباد

الرحمن معروفة وهذا ما قاله الاستاذ سيد قطب فى كتابه هذا الدين فى احد فصوله بعنوان دين للبشر كتير ما

يسأل الناس اذا كان هذا دين الله الحق فلماذا لا ينصره الله الاجابة انه من عهد الرسول لماذا لم تتدخل

الملائكة دائما لنصرة الحبيب مع انه اوذى وضرب واستهزى به ولكن حتى يربى الامة ويعلمها انه دين للبشر

ولابد ان يحمله البشر وان تقعاسوا عنه لا يجدوا ابدا الخير حتى قام من المسلمون من حمله وصار به

ونشره والامثله لا تعد ولا تحصى

قخلاصة القول

اننا عندما نعود الى ديننا ونحمل هذا الدين على اعتاقنا ستدنوا لنا الدنيا باسرها واذكر قول من تسلم مفاتيح القدس

نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فان بتغينا العزة فى غيره اذلنا الله

ونحن ابتغيناه فى القومية وفى الشيوعية والعلمانية وغيرها

لا حول ولا قوة الا بالله

الا ان نصر الله قريب

تسمية فلسطين :

إنها الأرض الواقعة جنوب سوريا .. وتمتد من البحر الأبيض المتوسط غربا الى نهر الأردن وبحيرة طبريا شرقا ..تبلغ مساحتها حوالي 27 ألف كيلومتر مربع ..

واقترنت بالتاريخ .. حيث صنعت التاريخ .. وقد أطلق عليها أسماء كثيرة وأقدمها هو ( خارو ) للجزء الجنوبي و( ريتو ) للجزء الشمالي .. وقد أطلق هذان الاسمان المصريون القدماء .. ولكن أكثر اسم ذاع وانتشر هو (أرض كنعان ) وأول إشارة تاريخية لهذا الاسم وجدت في كتابات ( تل العمارنة ) في مصر ، حيث يرجع هذه التسمية الى اكثر من 3600 سنة . والاسم التي تذكره تلك الكتابات هو ( كيناهي ) او (كيناها ) و أصله كنعان . و كنعان هي قبيلة عربية .

أما PALESTINE الذي عربه العرب فنطقوه فلسطين ( بكسر الفاء وفتح اللام ) فهو مصطلح إغريقي أطلقوه على الشعب الذي جاء بعد قرون وسكن السهول الجنوبية ..

السلام عليكم ورحمة الله
فعلا حضارة تشهد على الحرية والاباء
دمت لنا سالما استادنا الفاضل
تلميدتكم حنان

الاستيطان اليهودي في فلسطين
في العهدين العثماني والبريطاني
1854 ـ 1948م

لم يسمح للأقلية اليهودية التي كانت موجودة في فلسطين في أوائل القرن التاسع عشر أن تشتغل بغير التجارة .. وفي مطلع عام 1837 م أيام الحكم المصري طلب اليهود تملك بعض الأراضي .. والعمل على تملك المعاصر والمصابن و أعمال الزراعة فرفض طلبهم قطعيا ..

وفي عام 1854م في عهد السلطان عبد المجيد العثماني .. تملك اليهود الغرباء أول أرض فلسطينية ، أقيم عليها حي (مونتفيوري) نسبة الى الثري اليهودي البريطاني الذي زار فلسطين وشجع على الاستيطان ..

وفي عام 1856 اشترى هذا الثري بستان برتقال في ضواحي ( رامات غان ) على مسافة 4كم شمال شرقي يافا وأقام عليه حيا باسمه .

وفي عهد السلطان عبد العزيز منحت الحكومة العثمانية أرضا لليهود مساحتها 2600دونم بالقرب من يافا ، أقيمت عليها مدرسة زراعية حملت اسم (مكفة إسرائيل ) بمعنى ينبوع أو أمل إسرائيل ! وعرفها الفلسطينيون باسم مدرسة نيتر نسبة لمديرها اليهودي ..

ولكن الاستيطان الأكثر فاعلية بدأ بعد مذابح روسيا ضد اليهود في عام 1876
مما اضطر الكثير الى الهجرة لفلسطين فأسست أول مستوطنة ( بتاح تكفا ) أي باب الرجاء على بعد 12 كم شمال شرق يافا ، في عهد السلطان عبد الحميد الثاني وهي اليوم مدينة يبلغ سكانها حوالي 100 ألف نسمة ..

وفي عام 1884 بلغ عدد المستوطنات خمسة بلغ سكانها 500 نسمة ، وفي عام 1900 بلغ عدد المستوطنات 22 بلغ سكانها 5210 يهودي .. وفي عام 1914 بلغت المستوطنات 47 .. في السهل الساحلي 26 وفي الجليل 12 وفي القدس 2 وواحدة في مرج بني عامر ... ضمت جميعها 11990 يهودي .. كانت أكبرها بتاح تكفا 4000 يهودي ..واقلها عتليت 51 يهودي ..

أما في العهد البريطاني ، فقد تم إرغام الإقطاع الذي يملك الأراضي الفلسطينية على البيع بأسعار بخسة .. والجدير ان هؤلاء الإقطاعيين هم بالأصل غير فلسطينيين ، بل كانوا يستخدموا فقراء فلسطين لخدمة الإقطاعيين .. وعندما تم بيع 200 ألف دونم من سهل مرج ابن عامر .. تم طرد كل الفلاحين وهدم أكواخهم .. حيث كان السهل يضم أكثر من 22 قرية .. وكان ثمن البيع 726000 جنيه إسترليني .. وعدد الذين طردوا 8730 شخص من 1746 عائلة ..

وفي عام 1929 ابتاعت جمعية ( رأس المال اليهودي القومي ) 30826 دونم من أراضي وادي الحوارث التي تخص العرب في قضاء طول كرم .. بمبلغ 41000 جنيه إسترليني ..

هذا وقد ارتفع عدد المستوطنات اليهودية من 73 مستوطنة عام 1923 الى 123 في عام 1931 والى 193 في عام 1936 .. ثم الى 287 مستوطنة عام 1945 فضلا عن ست مستوطنات ارتفعت درجتها الى مدينة عام 1942

وفي عام 1947 بلغ عدد المستوطنات اليهودية على جميع أرض فلسطين 363 مستوطنة ...

التقسيمات الإدارية لفلسطين في العهد التركي


كانت فلسطين في العهد العثماني تتبع لولاية ( الشام ) وبها عدة أقضية ( جمع قضاء ) تتبع له نواح ( جمع ناحية ) :

1 ـ قضاء عكا :

أولاـ قرى ناحية شفا عمرو : 20 قرية هي :

شفا عمرو ، عبلين ، تمرة ، الرويس ، دامون ، مغارة ، شعب ، البروة ، طبعون ، بيت لحم (غير المدينة المعروفة) ، أم العمد ، ( الحارثية ، جيدا ، الشيخ بريك ، المجدل .. القرى الأربع أزيلت من الوجود) وقرى لم يتم الاهتداء لمعرفة مواقعها ( كلوب ، قرابصة ، كوامل ، جدرو ) .

ثانيا : قرى ناحية الساحل : 15 قرية هي :

السميرية ، مزرعة ، الزيب ، البصة ، غابسية ، شيخ داوود ، كويكات ، عمقا ، يانوح ، يركا ، جولس ، أبو سنان ، كفر ياسيف ، مكر ، جديدة .

ثالثا : ناحية الشاغور : وقراها 15 قرية هي :

مجد الكروم ، بعنة ، دير الأسد ، كسرى ، نحف ، يجور سجور ، الرامة ، كفر عنان ، دير حنا ، عرابة ، سخنين ، فراضية ، ياقوق ، عيلبون ، المغار .

يتبع

2 ـ قضاء حيفا :

يضم مدينة حيفا ويتبعها 49 قرية :

(1) ـ القرى التي ظلت من اعمال هذا القضاء في العهد البرطاني اللعين وهي :

اجزم ، أم الشوف ، أم الزينات ، البريكة ، البطيحات ، بلد الشيخ ، جبع ، جسر الزرقاء ، خبيزة ، الخضيرة ، دالية الكرمل ، دالية الروحا ، الرياحية ، زمارين ، السنديانة ، صبارين ، صرفند ، الطنطورة ، الطيرة ، عين حوض ، عين غزال ، عسفيا ، عتليت ، عارة ، عرعرة، الفريديس ، قنيرة ، قيرة وقيمون ، كبارة ، كفرلام ، كفر قرع ، المزار ، الكفرين ، ياجور ، قيسارية .

(2)- قرى عربيه كانت موجوده عام 1904 ولكنها ابيدت في العهد البرطاني الغدار وهي :

أم التوت، أم العلق وميماس، البرج، جعاره، جديده، در داره، (دور) ، الزرغانيه، شفيه، غابه الشركس، كفرتيا، المراح، السوامر، كركوك 0

3ـ قضاء الناصرة :

كان يضم 25 قرية وهي :

صفورية ، طرعان ، كفر مندة ، البعينة ، كوكب ، مشهد ، رمانة ، عزير ، إكسال ، دبورية ، عين ماهل ، كفر كنا ، الرينة ، يافا، المجيدل ، معلول ، عيلوط .

· حلت مستعمرات يهودية محل قرى : جنجار ، جباتا ، خنيفس ، العفولة ، الفولة ، والسمونية .

· تل طورة أي تل الطور فهي مستعمرة كفر تابور


4ـ قضاء طبرية :

كان يضم 25 قرية هي :

أ ـ قرى ظلت تابعة حتى العهد البريطاني : لوبيا ، نمرين ، حطين ، مجدل ، شجرة ، كفر سبت ، كفر كما ، عولم ، معذر ، نقيب ، السمرة ، العبيدية ، الدلهمية .

ب ـ قريتان لم يهتد لموقعهما هما : دلايكة العيسى ، ودلايكة السهو .

ج ـ قرى لم تعد مع طبريا : سيدنا معاذ ، العدسية ( اصبحتا في الاردن ) ، وادي البيرة أصبح مع بيسان .

د ـ قرى أصبحت مستعمرات يهودية : يما ، سارونا ، مسحة .

هـ ـ قرى أصبحت مواقع أثرية : عطوشة ، ملهمية ، شعارة .

5 ـ قضاء صفد :

و يضم 49 قرية :

أ ـ ناحية الجبل : تضم 13 قرية :

ترشيحا ، كابرة ، أم الفرج ، بقيعة ، سحماتا ، دير القاسي ، فسوطة ، بيت جن ، كفر سميع ، معليا ، جعتون ( محيت من الأثر ) ، حرفيش ، سعسع .

ب ـ ناحية الجيرة : وتضم 36 قرية :

عين الزيتون ، الظاهرية التحتا ، عكبرة ، الرأس الأحمر ، فارة ، بيريا ، السموعي ، ميرون ، صفصاف ، كفر برعم ، دلاته ، طيطبا ، مغر الخيط ، فرغم ، جاعونة ، علما ، الجش ، قديتا ، الريحانية ، زبيد ، ديشوم ، عموقة ، طوبى .

قرى لم يتم العثور عليها : سواعد ، ميرون الجسر ، شيخ كويس .

قرى تاهت بالتقسيمات الإدارية اللاحقة ، او أصبحت خرب أثرية :

الطابغة ، ماروطية ، السمايري ، الظاهرية الفوقا ، الحقاب ، سيارة ، قطانا ، عقيبة ..

6ـ قضاء نابلس : ويضم 101 من القرى

أ ـ ناحية مشاريق الجرار : وتضم 27 قرية

عصيرة الشمالية ، بورين ، عراق بورين ، طمون ، عقابة ، طوباس ، تياسير ، طلوزة ، ياصير ، أجنسنيا ، نصف جبيل ، برقة ، بزازية ، بيت أمرين ، ناقورة ، سبسطية ، دير شرف ، بيت إيبا ، قوصين ، بيت وزن ، حرة ، جنيد ، تل ، ما دما ، رفيديا ، زوانا ، بلاطة .

ب ـ ناحية مشاريق البيتاوي : وتضم 28 قرية

عزموط ، سالم ، دير الحطب ، بيت دجن ، عقرباء ، أوصرين ، يانون ، المغير ، دوما ، قصرى ، مجدل ، جالود ، قريوت ، تلفيت ، قبلان ، جوريش ، عينا بوس ، حوارة ، بيتا ، أودلا ، عورتا ، بيت فوريك ، روجيب ، كفر قليل ، كفر عاطية ، جبعيت ( خربة اثرية ) كفر بيتا ( خربة) وعسكر .

ج ـ ناحية جماعين الأولى : 23 قرية

إمانين ، سكاكا ، باقة ، جنصافوط ، حبلة ، حجة ، خريش ، دير استيا ، سلفيت ، سنيرية ، حطة ، عمون ، فرعتا ، فرخة ، الفندق ، كفر قدوم ، كفل حارس ، كفر ثلث ، كفر لاقف ، اللبن الغربية ، جماعين ، قيس ، حارس .

د ـ ناحية جماعين الثانية : 21 قرية :

بديا ، أبروقين ، جيت ، دير بلوط ، رافات ، زيتا ، زاوية ، الساوية ، عصيرة القبلية ، عوريف ، عمورية ، قيرة ، كفل حارس الغربية ، كفر قاسم ، كفر الديك ، اللبن الشرقية ، مردا ، مسحة ، ياسوف ، بيتا ، مجدل صادق .

7 ـ قضاء جنين :

يضم 70 قرية و مدينتي جنين وبيسان .

أ ـ ناحية الشعراوية : تضم 15 قرية :

عرابة ، عجة ، سيلة الظهر ، كفر راعي ، برقين ، فراسين ، كفر قود ، يعبد ، بارد ، رامة ، كفرين ، نزلة أبو نار ، نزلة شرقية ، نزلة غربية ، فحمة .

ب ـ مزرعة بيسان السلطانية :

بيسان ، مرصص ، كفرة ، جبول ، بيرة ، دنة ، كفر مصر ، يبلى ، أم عجرة

ج ـ ناحية بني حارثة : تضم 33 قرية :

عرانة ، رمانة ، تل الذهب ، سالم ، تعنك ، سيلة الحارثية ، عرقة ، كفر دان ، دير أبو ضعيف ، جلمة ، مقيبلة ، صندلة ، نورس ، جلقموس ، فقوعة ، بيت قاد ، جلبون ، عربونة ، زرعين ، عين دور ، ناعورة ، تمرة ، سولم ، دحي ، قومية ، الطيبة ، شطة ، يامون ، نين ، أم الفحم ، عانين ، المزار .

د ـ مشاريق الجرار : تضم 14 قرية :

جبع ، عنزة ، زبابدة ، رابا ، جديدة ، صير ، سيريس ، ميتلون ، صانور ، فند قومية ، أم التوت ، قباطية ، جربا ، مسلية .

يا الله .. كم تبدلت الارض وتغيرت الاسماء .. ألا لعنة الله على بنى صهيون

أستاذ عبد الغفور ..عندما نعجز عن الشكر نقول .. جزاك الله خيراً .. كذلك أحيي الاخ السندباد على رده

و قال أحد الرجال المحترمين

" كنت أستغرب كيف ضاعت فلسطين من أيدي آبائي ...!!!!
وعشت لأرى اليوم ما حدث بالعراق .. فماذا سأقول لأبنائي ..!!!!"

بارك الله في وقتك أيها السهل الخصب

حق على كل عربي أن يحفظ هذه التواريخ

احترامي
إلياء

الفاضلتان .. فرح موني و إلياء

أشكر لكما التفضل بالمرور من هنا

انا مشتركه جديده اسمي ندين من

[color=firebrick][/color]