السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بعدماان بلغت مواضيعي تقريبا الاربعين


تلك التي اظفتها في البلوق الخاص بي





خاصة وان اغلبها مخاطبا للمسلمين من غير العرب










احزنني امرا لافتا هناك!!!






الاوهو الطابع المحزن






الفيديوهات





الصوتيات والمحاظرات الفقهيه






حتى النشيد عن الام يذكرنا بموتها بل اصلا كان النشيد عن تلك الام المتوفاة









ولي اصحاب حديثي اسلام يزوروا كتاباتي بااستمرار اهناك










لكن مااحزنني هو ذالك الطابع






خاصة وان البشر في هذ الوقت او هذاالعصر







واختص المسلمون منهم يعانون من الشدة




شدة لايعلم امرها الا الله









بالاظافه الى ان الفترة الاولى من حياتهم كانت ظحك ولعب ولهوا







والطبيعه البشريه تفظل ذالك اكثر من الحزن












وحزني انا









لماذا هذاالطابع بالله عليكم







انشدكم الاجابة....................

وعليكــم السـلام ورحمة الله وبركاتـه..

لا ادرى اختى الحور .. هل تتحدثين عن الحزن عامة ام الذي في مواضيعـك الاربعين ..

لكن اقول عن نفسي .. أجل كنت قبلاً ايام الغفله أكثر استمتاعاً بمباهج الحياه .. ولكن عندما من الله علينا بالهدايه والصحوه..
أول الامر مر وقت كان الحزن غالب لأننا تنبهنا على معان نعرفها ولكن لم يكن القلب يقظ لإستيعابها جيداً ..كان هناك طبقات من الغشاااوه واكيد ما زال بعضها

ولا انكر انى مرة قلت في نفسي ليتنى لم اعلم وبقيت في جهلي هناك بيت شعر هارب من ذاكرتى الآن ..
........ان ذو الشقاوة بالجهالة ينعـم
ولكن ..

كيف اهنأ بشيء مؤقت .. كيف اركن وانا اعلم بوجود يوم ثقيل ستختلف فيه وجه الحياه إما بوفاة قريب لي او بوفاتى انا مثلا

كيف استمتع بكل ما حولى من الدنيا وزينتها ولهوها ومتاعها ولا اعبأ حلال او حرام وانا اسمع واقرأ مثلا

أن رسول الله صلي الله عـليه وسلم قال: { كن في الدنيا كـأنـك غـريـب أو عـابـر سبـيـل }

وعن سيدنا علىّ رضى الله عنه .. قال

**يا دنيا غُري غيري ... إليّ تعرضتي ..؟؟؟ أم إليّ تشوقتي ؟؟؟
هيهات هيهات ..قد باينتك ثلاثة لا رجعة فيها ..
فإن عُمرك قصـير .. ومنزلك حقـير.. وخطرك كبيـــــر..

ايضا .. السعيد من اختار باقيه يدوم نعيمها على بالية لا ينفد عذابها


وغيره قال ..
فإن تعجب الدنيا رجالاً فإنها متاع قليل والزوال قريب


إذن فهو ليس دين حزن .. بل هو فهم وبصيره .. فهم بحقيقة الدنيا وان هناك نهااااااايه لها وهناك عداد يعد علينا اللحظات والايام والسنوات
كيف نهنأ بمتاع الدنيا ووراءنا يوم ثقييييييييييييل كيوم القيامه .. ووقفه مقدارها 50000سنه .. هى للمخلوقين جميعا .. وليس للمسلمين فقط

لكن ان نظرنا للأمور من منظور ان الكل يعانى لأن هى دار ابتلاء وعمل للجميع المؤمن والفاسق والمسلم والغير مسلم
كل بنى آدم على وجه الارض له ابتلاءاته وله مصائبه وله اوقات سعادته وعافيته
لكن الفرق ان المؤمن يعرف كيف يتصبر وقت البلاء ولا يسرف وقت العافيه لأن عنده امل او احتساب ان هناك يوم للجائزه والعقاب وأخذ الحقوق
ولو راقبتى مصائب الآخرين الغير مؤمنين ستجدى حياتهم اكثر سعادة وصخب و حيويه .. لكن عند المصائب اما جنون او انتحار

كذلك الله تعالى لا يجمع على مسلم حزنين ولا أمانين .. يا ستى خلينا نكون من الذين يقولون في الآخره "الحمد لله الذي أذهب عنا الحَـزن "

وايضا الدين الاسلامي دين حياه .. وحياه سعيده كمان.. لكن باسلوب يختلف عن ارضاء العباد لأرضاء ربّ العباد

معاناتنا لأن شوكة الدين الآن في هذه المرحله ضعيفه او للأمانه مكسوره .. فاقدين القائد والموجه .. ولم نؤد الامانه بحقها فسلبنا الله استحقاقات العلو والتمكين

فانت تحاربي على كافة الاوجه وكل شيء حولنا يفسد .. فهذا فساد الزمن والمؤمنون الملتزمون يعانون الغربه وهنا منبع الالم والحزن

وحتى للفاهمين لسنن الله على ارضه انه كلما ازداد الفساد اقترب وقت الغربله وبالتالى الاصلاح من بعدها وهذا ايضا شيء مخيف

من يضمن انه سينجو ؟؟

عسى الله ان يفرجها من عنده .. ويسلمنا

أتمنى ان تكون رسالتى واضحه واكون خففت من استفهامك وليس العكس

حياك الله..

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلاة وسلاما علي خاتم رسله وافضل حبيبه محمد عليه الصلاة والسلام

أختي الحور السلام عليكم واسعد الله صباحك

الحزن ليس في الدين ولكنه في الموضوع او بعمني اصح الغرض الذي من اجله كتبت موضوعي

فواني اكتب مواضيع عن مآسي المسلمين في شرقالارض ومغاربها لابد وانني ستصيبنيالكآبةوليس فقط الحزنعند كتابة او قرأة هكذا موضوع

واذا كتبت عن مجاهدينا اذا رأيت فيهم انتصار لدين الله ابتهجت وسعدن واذا رأيت يعتقلون ويعذبون ويتهمون بالارهاب حزنت

نيجي لشئ مهم آخر اذا كانت نفسك من النفوس اللوامة تجديكيدائما البحث عن كل ما هو حزين عن كل ما قسوة وزجر للنفس حتي تستفيق منغفلتها

ونيجي لشئ مهم آخر جدا ذكرني بيه كلامك عن نشيد للام المتوفاة وهو بسبب الموضة او التقليد

النفس البشرية بيطبيعتها تخطف لبها الدراما او النكد خلينا نقول

مثلا حتي في غير امو رالدين تجدي اللي يبغي يغني يقلوله غني نكدتوصل لقولب الناس اكثر

والمنشد عايزتنشد انشد حسرة والم وفراق يكون أثرك في نفوس مستمعينك اقوي لذلك كثير من منشدينا ينشدون اناشيد عن الهول والعذاب والذنوب والتقصير

وبدون شك هذا ليس هوالدين او كل الدين

هناك طرق اما الترهيب اوالترغيب وهناك اقتناع سائد الترهيب اوقع في النفس من الترهيب وشخصيا اخالف هذا الرأي فعندما يعبد انسان الله لأنه يحب وستمتع بعبادته لله اظنه اكثر اخلاصا ممن يعبد الله خوفا ورهبة لأن من يحب تكون العبادة والذكر كالماء والهواء تفعلها جوارحة بامر تلاقئي بدون اي امرمنه

لو قلنا عن مواطن الفرح والسرور بالدين فماااااااااااااااااا اكثرهم وما اعظمها

فقط مطلوب منك اختي الكريمة انك كما ركزتي بمدونتك عن مواطن الحزن ان تلقي ضوءك علي مواطن الفرح والسرور وستجدي منها الكثير وقتها يمكن تيجي تكتبي موضوع آخر لماذا ديننا دين سعادة لأنك وقتها باذن الله تعالي ستكونين غارقة في مواضيع كلها موطن سعادة ونصر للمسلمين

تقبلي تحياتي ومروري

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة أنبأنا عبيد الله بن موسى أنبأنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مورق العجلي عن أبي ذر قال قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون إن السماء أطت وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته

ساجدا لله والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله - من كتاب

صحيح سنن ابن ماجه.

السلام عليكم
ربما المواضيع التي اخترتي فيها حزن وانك لم تبحثي الا في الحزن
حياة الانسان فيها حزن وفيها فرح
والاسلام لا يأمر بالحزن!
ربما حالنا اليوم كما قال غيري يعمل كآبة مش حزن فقط
انما الدين بحد ذاته ففيه فرح واقرب مثال على ذلك هو رمضان وبعده العيد والعيد فرحة
حال الفقراء محزن فلتتصدق عليهم تدخل الفرحة في قلوبهم وتشعر بالسعادة انت
يمكن ان تضعي مواضيع على معاملة الرسول عليه الصلاة والسلام للاطفال, معاملته لزوجاته , معاملته لاصحابه ..
في كل معاملاته ستجدين ابتسامة , رسولنا لم يكن مكشر ولا عابس ولم يأمرنا بذلك
يبكي من خشية الله في صلاته ودعائه, لكنه لا يعبس في وجه المسلمين
الفرح والسعادة ليست مرادف للرذيلة والفاحشة بل العكس
من يعش في رذيلة طول عمره تجده يعاني كآبة حادة فحايته فارغة خاوية من كل معنى
فلا يشعر بالراحة الا من يتعب , ولا بالفرح الا من يفكر !
فليس هناك حزن انما تفكر ورزانة