ولذلك قررت مشاركتكم اياها













































ومن خلفة النقيب ايهاب ....










ترى هل ستنتظروا للمعرفة الموضوع

المشهد التالت

ثم بدا يتفاعل الظابط احمد وبدا يشعر ببعض الامان واخيرا بدا فى الحديث

المشهد الاخير

يااخى انا لما شفت موضوع عن الجن لاحد الاخوة راحت ردت الاخ فريال مرتعبة والاخ كلمة على لسانى صار يقرا ايات للخوف وماشابه

تقوم انت تنزل موضوع زى هيك

العوض على الله فى بنات المنتدى وكل من يقرأ



اصدق امر الاطباق فهى من عمل الجن
اختكم اسماء

مرة لما كنت بالكلية ، أخبرنا احد زملائنا في الدفعة بعد حلفة للأيمانات الغليظة انه ي يوم هو ي مرحلة العدادي على ما اعتقد واثناء لعبة مع عيال الحارة بتاعته والكلام ده حصل في طنطا , فجأة الكهرباء انقطعت عن منطقتهم بالكامل وظهرت من السماء اطباق طائرة تحزم فوقهم ما كان من اهل الحارة الا انهم مروا ايديهم لمواجهة العدو الغاشم وطلعوا فوق الأسطومعاهم السلاح واللى هي عبارة عن مقشات ومساحات لمواجهة العدوان الكوكبي , الا انهم فجأة طلعوا تاني من مطرح ما جم والكهرباء جت .
القصة برضه حقيقية ده على حسب ما قال لنا اخونا فى الكلية.

بس متشغلوش بالكم انا برضة بعتقد انهم جن والله اعلم لأنه في عالمنا وحسبما ذكر لنا الله تعالى لم يخلق سبانه وتعالى من الكائنات م هو مكلف وعاقل الا الأنس والجن ولم تجر العادة على ظهور تلك التكنولوجيا الغريبة في عالم الأنس فأسبها والله اعلم من الجن ومتشغلوش بالكم عشان اصلا الجن مش فاضيين لنا هم كمان لهم دنيا وحياة تشغلهم خلونا ننتبة للى حوالينا.
تحياتي

هناك اعتقاد خاطئ يقول ان العقل هو المخ وهذا الكلام ينافي ماذكر بالقران والسنه فالعقل الذي من الله به علينا هو في القلب وليس في المخ وقد بحثت كثيرا في السابق عن امكانية وجود هذه الاشياء في تاريخنا الاسلامي ووجدت حديثا لست متاكدا من صحته ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد سال عن وجود عوالم غير عالمنا الذي نعيش فيه فاجاب انه قد سال الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له انه يوجد خمسمئة الف عالم غير عالمنا وسمواتنا السبع , هذا الحديث انا غير متاكد من صحته ولكن مافيش دخان من غير نار والعقل هو في القلب وليس المخ المفكر لان العقل هو مانميز به الخطا عن الصواب بمعنى استفتاء القلب في الامور واننا نحس بقلوبنا وليس المخ فربما والله اعلم يمكن ان يكون هناك كائنات تفوقنا ذكاء وقد اعطاها الله نعمة العبقرية للخروج من عوالمهم وصولا الى عالمنا ولم ننل نحن هذه النعمة ربما لاختلافنا عنهم او لحكمة الهية لانعلمها.