السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
قرأت كتابا...
هي فكرة شفتها بأحد المنتديات وأعجبت بها
وحبيت انها تكون بمنتدانا
وهي لها قسم لحالها...وهي كما يلي
أي عضو بالمنتدى بيقرأ كتاب أو كتيب.... ويرى أنه أستفاد منه وأخذ معلومات أو عبر
بحط اسم الكتاب والمستفاد منه
أو لخصه قلنا
مشان تعم الفائدة
وكتشيجع على القرآة ....مشان أمة أقرأ ترجع تقرأ
ان شاء الله اتكون الفكرة عجبتكم
و ان شاء الله أول كتاب رح أبدأ فيه
اذا تقبلتوا الفكرة
نسخة كاملة: قرأت كتابا
عفوا
يلخصه إلنا
يلخصه إلنا
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
بارك الله فيكِ اخيتي ..
فكرة اعجبتني حقاً ..واشجعكِ
واتمنى ان يقبل مسؤول المنتدى
بارك الله فيكِ اخيتي ..
فكرة اعجبتني حقاً ..واشجعكِ
واتمنى ان يقبل مسؤول المنتدى
شكرا لك أختي همسة اخاء
على مرورك الكريم وتشحيعك
وان شاء الله المشرفين تعجبهم الفكرة
على مرورك الكريم وتشحيعك
وان شاء الله المشرفين تعجبهم الفكرة
يا جماعة وينكم 
عطوني رأيكم
أكمل
ولا شو؟؟؟؟؟
عطوني رأيكم
أكمل
ولا شو؟؟؟؟؟
السلام عليكم
ولما تنتظرين قسم خاص؟ حطي المضوع في القسم الأدبي و بسم الله ابدأي بكتابة مواضيعك بدون انتظار واظن ان تطور الموضوع وكبر سيجعلون له قسم اذا كان ضروري ولا توقفي الفكرة بانتظار ترتيبات " بيروقراطية "
وان شا الله تكون سبب في تشجيع الاخرين على قراءة الكتب حتى لو كانت مجرد قصص المهم ان يبدأ الانسان بالتعود على الكتاب .
ولما تنتظرين قسم خاص؟ حطي المضوع في القسم الأدبي و بسم الله ابدأي بكتابة مواضيعك بدون انتظار واظن ان تطور الموضوع وكبر سيجعلون له قسم اذا كان ضروري ولا توقفي الفكرة بانتظار ترتيبات " بيروقراطية "
وان شا الله تكون سبب في تشجيع الاخرين على قراءة الكتب حتى لو كانت مجرد قصص المهم ان يبدأ الانسان بالتعود على الكتاب .
الفكره جميلة جدا ومشجعة اننا نقرا اكتر ونستفاد ونفيد الجميع
ممكن الموضوع يكون فى القسم الادبى ويتم ثبته ليكون فى الاولوية والجميع يراه عند دخوله للقسم
لكن انه يكون لقسم خاص اعتقد ان الادمن حيكون رايه من راى لان فى قسم ادبى ممكن تنزليه فيه ما تشائى
وانا حثبته وممكن تذهبى للقسم الادبى وترى الموضوع
ربنا يبارك فيكى اختى وموفقة على الفكره
ممكن الموضوع يكون فى القسم الادبى ويتم ثبته ليكون فى الاولوية والجميع يراه عند دخوله للقسم
لكن انه يكون لقسم خاص اعتقد ان الادمن حيكون رايه من راى لان فى قسم ادبى ممكن تنزليه فيه ما تشائى
وانا حثبته وممكن تذهبى للقسم الادبى وترى الموضوع
ربنا يبارك فيكى اختى وموفقة على الفكره
الفكرة جيدة ومثمرة طبعاً وسبق أن تم عرضها في مكان آخر وموضوع آخر أو أكثر في المنتدى
ولا شيء يمنع واحدنا من أن يكون قدوة في عمل جيد وناشراً لثمر طيب
وقد فعلت ذلك هنا قبلاً
بالنسبة لمكان هذا الموضوع فليس قسم الشعر وساقوم بنقله إلى المنتدى العام فهو لا يهتم بكتب أدبية بشكل خاص وعندما يقوم أحد الاعضاء باختيار كتابه الذي يود عرض فكرته سيجد المكان المناسب له من خلال فحواه
كل التقدير لكم ولفكرتك الطيبة يا ياسمينة
ولا شيء يمنع واحدنا من أن يكون قدوة في عمل جيد وناشراً لثمر طيب
وقد فعلت ذلك هنا قبلاً
بالنسبة لمكان هذا الموضوع فليس قسم الشعر وساقوم بنقله إلى المنتدى العام فهو لا يهتم بكتب أدبية بشكل خاص وعندما يقوم أحد الاعضاء باختيار كتابه الذي يود عرض فكرته سيجد المكان المناسب له من خلال فحواه
كل التقدير لكم ولفكرتك الطيبة يا ياسمينة
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
شكرا على مرورك وتشجيعك أخ Aifas
سلمت جهودكم أختي شيماء وأختي شامية
وبردودكم ازدانت صفحتي
والحمدلله أن الموضوع استقر
وهلأ صار لازم أبدأ................
شكرا على مرورك وتشجيعك أخ Aifas
سلمت جهودكم أختي شيماء وأختي شامية
وبردودكم ازدانت صفحتي
والحمدلله أن الموضوع استقر
وهلأ صار لازم أبدأ................
إ ن الكتاب الذي سبد أ به كتاب ممتع وشيق
وللتي لخصته كل الشكر فقد لخصته بأسلوب ممتع ..وبطريقة جميلة جدا
أما محتوى الكتاب فهو عن سباق....!
الى أين هذا السباق؟ ومتى؟ وماهي الجوائز؟؟؟؟.....
وأسئلة كثيرة سأترك ملخصة الكتاب تجيبكم عنها.....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.....يقولنها عادة ونقولها عبادة....
سنتحدث هنا عن سباق...فيا محبين الرياضة هلموا الينا
أما اسم الكتاب... فهو سباق نحو الجنان
وأما الكاتب:فهو خالد أحمد أبو شادى
مرادنا بالسباق:
التسابق والتنافس بأعمال الخير والطاعات باختلاف جنسها من:العبادات-المعاملات-الأخلاق-العادات.
انتبه:
هذا السباق ليس لإحراز اللهو والتفاخر إنما لأصحاب الأفق والهدف إلى ذلك الملك العريض
الجوائز:
الفائز الأول: دخول الجنة من غير حساب...
عن أبي أمامه رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم يقول"وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفاً وثلاث حثيات من حثيات ربي"
الفائز الثاني: الحساب اليسير.
عن عائشة رضي الله عنها :"سمعت النبي صلى الله علية وسلم يقول في بعض صلاته:اللهم حاسبنا حساباً يسيراً, فلما انصرف قلت: يا نبي الله وما الحساب اليسير؟ قال: أن ينظر الله في كتابة فيتجاوز عنه."
.
.
والآن هل ترغب في دخول السباق؟؟
من منا لا يرغب!!فإن رغبت اذهب للتعليمات حتى تنال الفوز في السباق
قبل الانطلاق:
غذي عقلك ،، واملئ روحك بهذه الجواهر الثمينة... حتى تصل لمرادك ...... الفوز
أولاً: اضبط ساعتك
احرص على وقتك فالدقيقة في هذا السباق لها ثمن بل الثانية, فكل لحظة نعيشها هي أمل في الفوز وربما خسرت السباق بفارق ثانية واحدة فلا تضيعها فتندم يوم لا ينفع الندم
قال تعالى"يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل"
ثانياً: السير سير القلب..
ليس الاعتبار في سباقنا بكم أعمال البر فحسب, وإنما الاعتبار بلين القلوب وتقواها وتطهيرها من الآثام,سير الدنيا يقطع بسير الأبدان وسير الآخرة يُقطع بسير القلوب.
ثالثاً: أبواب الخير مفتوحة.
سبحان من تفضل على هذه الأمة ومنحها على يد نبيها نبي الرحمة أبواب الفضائل الجمة فما من عمل عظيم يقوم به قوم ويعجز عنه آخرون إلا وجعل الله لهم عملاً يساويه أو يفضل عليه.
رسوم الاشتراك:
رسوم على ثلاث دفعات
الدفعة الأولى: قلب لا يعرف القضبان
لا بد للقلب الذي يشترك في سباقنا أن يكون حراً طليقاً ولا يعرف أسر المادة أو قضبان الشهوة, فالسباق والأسر لا يجتمعان.
الدفعة الثانية: قلب لا يُصاد بالطعم..
أ) قلب شعاره اليقظة:انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين ولله ما أنفع هذه الروعة
ب) قلب عدوه الغفله:
ج) قلب دائب العمل:
فإذا تيقظ القلب و أفاق من غفلته صار مضغة صالحة تصدر أوامرها إلى الأعضاء فيصلح الجسد كما يصلح القلب,لأن زكاة العلم العمل به.
العلم يهتف بالعمل فإن حل وإلا ارتحل.......
د) قلب يحدوه التطلع:
المتسابق الذي حقق هذه الصفة في نفسه, جسده في الدنيا لكن قلبه يحلق في آفاق الآخرة يهيم في عشق الحور العين يحلم بأنهار من لبن وعسل وخمر لذة للشاربين هذه هي حياته فإذا جاءه الموت كان بوابته التي يعبر بها إلى ما كان يحلم به ويتمناه وكان الفوز وأي فوز فينشد معلناً فزت ورب الكعبة.
الدفعة الثالثة: قلب دائم الثأر..
أن يكون القلب قوياً دائم الثأر من شيطانه فإذا غافله الشيطان في غلبة شهوة فغلبه
فإذا عمل أحدنا بطاعة الله ابتداه الملك وطرد عنه الشيطان
كيف تجعل قلبك أسرع القلوب؟
التزم بهذه الخطوات لتربح السباق..
الخطوة الأولى: أن تفئ إلى واحات الإيمان هذه الواحات لا توجد في الصحارى القاحلة بل مكانها تلك النفوس التي تحولت إلى صحارى لجفافها بسبب ما أصابها من حرارة شمس المادية الحرقة وحب الدنيا الطاغي فجاءت هذه الواحات لترطب القلوب المتسابقة
فلنحلق بقلوبنا فوق كل واحة لنتزود منها ..
الآن استعد........الرجاء ربط الأحزمة فنحن على استعداد للهبوط في مطار الواحة الأولى:
الواحة الأولى: ذكر الموت
هلا تسألت لما بدأت واحتنا بذكر الموت؟؟؟
الإجابة: لان الرسول صلى الله علية وسلم كذا فعل, ونحن لا قدوة لنا غيره
قال سهل:"مات رجل من أصحاب النبي صلى الله علية وسلم فجعل أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يثنون علية ويذكرون من عبادته,رسول الله ساكت فلما سكتوا قال: هل كان يكثر ذكر الموت؟. قالوا:لا قال: فهل كان يدع كثيراً مما يشتهي؟قالوا:لا قال: ما بلغ صاحبكم كثيراً مما تذهبون إليه"
ما سأل رسول الله صلى الله علية وسلم عن صلاة ولا صدقة وإنما سأل عن الأهم فالمهم:ذكر الموت أولاً ثم بعده كل شيء
المتسابقون الأذكياء فقط هم الذين يملؤون حقائبهم القلبية من هذه الواحة (الأذكياء)هكذا وصفهم رسول الله صلى الله عليهم وسلم.
وسائل ذكر الموت: زيارة القبور ودفن الموتى و مشاهدة المحتضرين
الواحة الثانية: الخوف من الله
حمداً لله على السلامة...فقد وصلنا الواحة الثانية وهي واحة كثيفة الأشجار كثيرة الخيرات فتزود منها ما استطعت.
أيها المتسابق الكريم: أعلم أن كل واحد إذا خفت منه هربت منه, إلا الله فإنك إذا خفت منه هربت إليه فهو المخوف والمرجى فالخائف من الله هرب من ربة إلى ربه, قال تعالى"ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين"
ومن آثار الخوف من الله أنه ينبت من الغفلة صحوة ويبدل السيئة حسنه بل وفوق ذلك يظل أثره ينمو في قلب المتسابق حتى تلد السيئة حسنتين
فلا تكن غايتك من هذه الواحة النجاة من النار فحسب بل الفوز بالدرجات العليا من الجنة
قال تعالى"وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى*فإن الجنة هي المأوى"
وحذر أخي المتسابق من الخوف المزيف..
الخوف الذي لا يتبعه عمل وحسرة لا تولد حركة
"من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل"
والآن احزم أمتعتك واستعد للإقلاع حتى تهبط في مطار الواحة الثالثة: حسرة أهل الجنة..
واحة تحمل عنوان غريب!!فكيف يتحسر من فاز؟ أليس قد نال مرادة؟
النبي صلى الله علية وسلم قال: ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها."
هكذا يتحسرون أهل الجنة...أين نحن منهم؟؟؟
الواحة الرابعة: خمسيه الصحابة..هذه الواحة مباركة تنبت خمسة من الزاد لا نوعاً واحداً وكفى بها أنها الواحة التي أوى إليها صحابة الرسول صلى الله علية وسلم خير قرون هذه الأمة فلنشرب من نفس المعين ولننهل من نفس ما نهلوا منه.
هذه الأنواع الخمس نقلنا لها الإمام الأوزاعي وهي:"لزوم الجماعة, إتباع السنة, وعمارة المسجد, وتلاوة القرآن, والجهاد في سبيل الله"
هكذا انتهت واحاتنا.
الخطوة الثانية: أن تعرف عقبات الطريق..
الشيطان يغيظه أن يقترب المتسابقون من خط النهاية ويبقى في النار وحيداً فينصب الكمائن ويضع العقبات يبغي بذلك عرقلة المتسابق.
ولأن النبي صلى الله علية وسلم علمنا أن الدين النصيحة وجب علينا أن نقول لكم:"خذوا حذركم"
والآن..تنبيه إلى جموع المتسابقين: استعدوا لتفادى هذه العقبة وهي..
العقبة الأولى: خواء القلب..
من أخطر العقبات وأشدها لأن القلب هو الأصل إن أفسدته فسد الكل وإن أصلحته صلح الكل
وإذا غلب حب الشهوات في القلب وجد الشيطان باباً فوسوس وإذا غلب حب الطاعات أقبل الملك وألهم. فلا تجعل الشيطان يرفع راية النصر على الملك.
كيف تعبر هذه العقبة؟؟
متسابقنا الفذ يحصن دفاعات قلبه ضد هجمات الشيطان ومحاولات تسلله.
تذكروا...فاستغفروا...فأنابوا دون تلكؤ أو إبطاء لأنهم يعلمون أن وقوع الذنب على القلب كوقوع الدهن على الثوب وإن لم تعجل غسله انبسط"
أحرس بيتك
القلب مثل البيت له ستة أبواب
احذر ألا يدخل عليك من أحد الأبواب شيء فيفسد عليك البيت..فالقلب هو البيت والأبواب:العينان واللسان والسمع والبصر واليدان والرجلان,فمتى انفتح باب من هذه الأبواب بغير علم ضاع البيت."
العقبة السابعة:العوائق السبع.
ولقد فصل لنا خير الخلق وأكرمهم على الله عنه صلى الله علية وسلم أنه قال:"بادروا بالأعمال سبعاً:هل تنتظرون إلا فقراً منسياً,أو غنى مطغياً,أو حرصاً مفسداً أو هرماً مفنداً أو موتاً مجهزاً أو دجال فشر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر."
فهذه في الحقيقة سبعة أودية مهلكة يمر بها المتسابق في طريقة إلى اللحاق بركب عكاشة فيلقى كثيرين صرعى هوى وعبيد شهوة ضمهم الشيطان إلى حزبه:قال تعالى "أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون."
فعلى كل متسابق أن يتحسب موضع قدمه وليحذر أن تنزلق قدم فيهوى في وادٍ سيحق في هذه الأودية حذره رسول الله صلى الله علية وسلم منه
هذه الأودية يتبع بعضها بعضاً فما إن تعبر أحدها وتظن أنك قد نجوت حتى تسقط في الثاني
ولكن لا تيأس..لا تستوحش لقلة السالكين ولا تغتر بكثرة الهالكين..
والآن أسرج جواد الخير لتقفز به فوق العقبة الأخيرة وهي
اتباع الهوى:
الهوى هو ميل الطبع إلى ما يلائمه وهذا الميل قد خلق في الإنسان لضرورة بقائه
..إنما سمي الهوى هوى لأنه يهوي بصاحبة إلى النار..
معشر المتسابقين..
لا ترجعوا إلى الرضاع من الهوى بعد الفطام ولا بد من الصبر على مرارة الفطام فإن صبرتم كوفئتم بحلاوة الإيمان بديلاً عن لذة الهوى ..
الخطوة الثالثة: أن تعرف أى العمل أفضل؟
إن معيار الأعمال محدد بثلاثة أمور رئيسة:
1)- مراعاة الأزمان
2)- مراعاة المكان
3)- مراعاة جنس العبادات
ينبغي اليلة أن لا تنام
قال رجل لابن الجوزي:ما قمت البارحة من شوقي لإلى مجلسك قال: "لأنك تريد الفرجة, وإنما ينبغي الليلة أن لا تنام" صدق الله فإن نام الرجل وغرق في غفلته بعد ما سمع كانت كلمات ابن الجوزى حجة عليه يوم القيامة,وهكذا كلماتنا من نفس النوع
فاقرأ
وتدبر
واعمل
ختاما:
من فينا سيسارع في السباق ويجعل قلبه أسرع القلوب؟؟
الجواب: يوم الحساب..
وللتي لخصته كل الشكر فقد لخصته بأسلوب ممتع ..وبطريقة جميلة جدا
أما محتوى الكتاب فهو عن سباق....!
الى أين هذا السباق؟ ومتى؟ وماهي الجوائز؟؟؟؟.....
وأسئلة كثيرة سأترك ملخصة الكتاب تجيبكم عنها.....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.....يقولنها عادة ونقولها عبادة....
سنتحدث هنا عن سباق...فيا محبين الرياضة هلموا الينا
أما اسم الكتاب... فهو سباق نحو الجنان
وأما الكاتب:فهو خالد أحمد أبو شادى
مرادنا بالسباق:
التسابق والتنافس بأعمال الخير والطاعات باختلاف جنسها من:العبادات-المعاملات-الأخلاق-العادات.
انتبه:
هذا السباق ليس لإحراز اللهو والتفاخر إنما لأصحاب الأفق والهدف إلى ذلك الملك العريضالجوائز:
الفائز الأول: دخول الجنة من غير حساب...
عن أبي أمامه رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم يقول"وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفاً وثلاث حثيات من حثيات ربي"
الفائز الثاني: الحساب اليسير.
عن عائشة رضي الله عنها :"سمعت النبي صلى الله علية وسلم يقول في بعض صلاته:اللهم حاسبنا حساباً يسيراً, فلما انصرف قلت: يا نبي الله وما الحساب اليسير؟ قال: أن ينظر الله في كتابة فيتجاوز عنه."
.
.
والآن هل ترغب في دخول السباق؟؟
من منا لا يرغب!!فإن رغبت اذهب للتعليمات حتى تنال الفوز في السباق
قبل الانطلاق:
غذي عقلك ،، واملئ روحك بهذه الجواهر الثمينة... حتى تصل لمرادك ...... الفوز
أولاً: اضبط ساعتك
احرص على وقتك فالدقيقة في هذا السباق لها ثمن بل الثانية, فكل لحظة نعيشها هي أمل في الفوز وربما خسرت السباق بفارق ثانية واحدة فلا تضيعها فتندم يوم لا ينفع الندم
قال تعالى"يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل"
ثانياً: السير سير القلب..
ليس الاعتبار في سباقنا بكم أعمال البر فحسب, وإنما الاعتبار بلين القلوب وتقواها وتطهيرها من الآثام,سير الدنيا يقطع بسير الأبدان وسير الآخرة يُقطع بسير القلوب.
ثالثاً: أبواب الخير مفتوحة.
سبحان من تفضل على هذه الأمة ومنحها على يد نبيها نبي الرحمة أبواب الفضائل الجمة فما من عمل عظيم يقوم به قوم ويعجز عنه آخرون إلا وجعل الله لهم عملاً يساويه أو يفضل عليه.
رسوم الاشتراك:
رسوم على ثلاث دفعات
الدفعة الأولى: قلب لا يعرف القضبان
لا بد للقلب الذي يشترك في سباقنا أن يكون حراً طليقاً ولا يعرف أسر المادة أو قضبان الشهوة, فالسباق والأسر لا يجتمعان.
الدفعة الثانية: قلب لا يُصاد بالطعم..
أ) قلب شعاره اليقظة:انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين ولله ما أنفع هذه الروعة
ب) قلب عدوه الغفله:
ج) قلب دائب العمل:
فإذا تيقظ القلب و أفاق من غفلته صار مضغة صالحة تصدر أوامرها إلى الأعضاء فيصلح الجسد كما يصلح القلب,لأن زكاة العلم العمل به.
العلم يهتف بالعمل فإن حل وإلا ارتحل.......
د) قلب يحدوه التطلع:
المتسابق الذي حقق هذه الصفة في نفسه, جسده في الدنيا لكن قلبه يحلق في آفاق الآخرة يهيم في عشق الحور العين يحلم بأنهار من لبن وعسل وخمر لذة للشاربين هذه هي حياته فإذا جاءه الموت كان بوابته التي يعبر بها إلى ما كان يحلم به ويتمناه وكان الفوز وأي فوز فينشد معلناً فزت ورب الكعبة.
الدفعة الثالثة: قلب دائم الثأر..
أن يكون القلب قوياً دائم الثأر من شيطانه فإذا غافله الشيطان في غلبة شهوة فغلبه
فإذا عمل أحدنا بطاعة الله ابتداه الملك وطرد عنه الشيطان
كيف تجعل قلبك أسرع القلوب؟
التزم بهذه الخطوات لتربح السباق..
الخطوة الأولى: أن تفئ إلى واحات الإيمان هذه الواحات لا توجد في الصحارى القاحلة بل مكانها تلك النفوس التي تحولت إلى صحارى لجفافها بسبب ما أصابها من حرارة شمس المادية الحرقة وحب الدنيا الطاغي فجاءت هذه الواحات لترطب القلوب المتسابقة
فلنحلق بقلوبنا فوق كل واحة لنتزود منها ..
الآن استعد........الرجاء ربط الأحزمة فنحن على استعداد للهبوط في مطار الواحة الأولى:
الواحة الأولى: ذكر الموت
هلا تسألت لما بدأت واحتنا بذكر الموت؟؟؟
الإجابة: لان الرسول صلى الله علية وسلم كذا فعل, ونحن لا قدوة لنا غيره
قال سهل:"مات رجل من أصحاب النبي صلى الله علية وسلم فجعل أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يثنون علية ويذكرون من عبادته,رسول الله ساكت فلما سكتوا قال: هل كان يكثر ذكر الموت؟. قالوا:لا قال: فهل كان يدع كثيراً مما يشتهي؟قالوا:لا قال: ما بلغ صاحبكم كثيراً مما تذهبون إليه"
ما سأل رسول الله صلى الله علية وسلم عن صلاة ولا صدقة وإنما سأل عن الأهم فالمهم:ذكر الموت أولاً ثم بعده كل شيء
المتسابقون الأذكياء فقط هم الذين يملؤون حقائبهم القلبية من هذه الواحة (الأذكياء)هكذا وصفهم رسول الله صلى الله عليهم وسلم.
وسائل ذكر الموت: زيارة القبور ودفن الموتى و مشاهدة المحتضرين
الواحة الثانية: الخوف من الله
حمداً لله على السلامة...فقد وصلنا الواحة الثانية وهي واحة كثيفة الأشجار كثيرة الخيرات فتزود منها ما استطعت.
أيها المتسابق الكريم: أعلم أن كل واحد إذا خفت منه هربت منه, إلا الله فإنك إذا خفت منه هربت إليه فهو المخوف والمرجى فالخائف من الله هرب من ربة إلى ربه, قال تعالى"ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين"
ومن آثار الخوف من الله أنه ينبت من الغفلة صحوة ويبدل السيئة حسنه بل وفوق ذلك يظل أثره ينمو في قلب المتسابق حتى تلد السيئة حسنتين
فلا تكن غايتك من هذه الواحة النجاة من النار فحسب بل الفوز بالدرجات العليا من الجنة
قال تعالى"وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى*فإن الجنة هي المأوى"
وحذر أخي المتسابق من الخوف المزيف..
الخوف الذي لا يتبعه عمل وحسرة لا تولد حركة
"من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل"
والآن احزم أمتعتك واستعد للإقلاع حتى تهبط في مطار الواحة الثالثة: حسرة أهل الجنة..
واحة تحمل عنوان غريب!!فكيف يتحسر من فاز؟ أليس قد نال مرادة؟
النبي صلى الله علية وسلم قال: ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها."
هكذا يتحسرون أهل الجنة...أين نحن منهم؟؟؟
الواحة الرابعة: خمسيه الصحابة..هذه الواحة مباركة تنبت خمسة من الزاد لا نوعاً واحداً وكفى بها أنها الواحة التي أوى إليها صحابة الرسول صلى الله علية وسلم خير قرون هذه الأمة فلنشرب من نفس المعين ولننهل من نفس ما نهلوا منه.
هذه الأنواع الخمس نقلنا لها الإمام الأوزاعي وهي:"لزوم الجماعة, إتباع السنة, وعمارة المسجد, وتلاوة القرآن, والجهاد في سبيل الله"
هكذا انتهت واحاتنا.
الخطوة الثانية: أن تعرف عقبات الطريق..
الشيطان يغيظه أن يقترب المتسابقون من خط النهاية ويبقى في النار وحيداً فينصب الكمائن ويضع العقبات يبغي بذلك عرقلة المتسابق.
ولأن النبي صلى الله علية وسلم علمنا أن الدين النصيحة وجب علينا أن نقول لكم:"خذوا حذركم"
والآن..تنبيه إلى جموع المتسابقين: استعدوا لتفادى هذه العقبة وهي..
العقبة الأولى: خواء القلب..
من أخطر العقبات وأشدها لأن القلب هو الأصل إن أفسدته فسد الكل وإن أصلحته صلح الكل
وإذا غلب حب الشهوات في القلب وجد الشيطان باباً فوسوس وإذا غلب حب الطاعات أقبل الملك وألهم. فلا تجعل الشيطان يرفع راية النصر على الملك.
كيف تعبر هذه العقبة؟؟
متسابقنا الفذ يحصن دفاعات قلبه ضد هجمات الشيطان ومحاولات تسلله.
تذكروا...فاستغفروا...فأنابوا دون تلكؤ أو إبطاء لأنهم يعلمون أن وقوع الذنب على القلب كوقوع الدهن على الثوب وإن لم تعجل غسله انبسط"
أحرس بيتك
القلب مثل البيت له ستة أبواب
احذر ألا يدخل عليك من أحد الأبواب شيء فيفسد عليك البيت..فالقلب هو البيت والأبواب:العينان واللسان والسمع والبصر واليدان والرجلان,فمتى انفتح باب من هذه الأبواب بغير علم ضاع البيت."
العقبة السابعة:العوائق السبع.
ولقد فصل لنا خير الخلق وأكرمهم على الله عنه صلى الله علية وسلم أنه قال:"بادروا بالأعمال سبعاً:هل تنتظرون إلا فقراً منسياً,أو غنى مطغياً,أو حرصاً مفسداً أو هرماً مفنداً أو موتاً مجهزاً أو دجال فشر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر."
فهذه في الحقيقة سبعة أودية مهلكة يمر بها المتسابق في طريقة إلى اللحاق بركب عكاشة فيلقى كثيرين صرعى هوى وعبيد شهوة ضمهم الشيطان إلى حزبه:قال تعالى "أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون."
فعلى كل متسابق أن يتحسب موضع قدمه وليحذر أن تنزلق قدم فيهوى في وادٍ سيحق في هذه الأودية حذره رسول الله صلى الله علية وسلم منه
هذه الأودية يتبع بعضها بعضاً فما إن تعبر أحدها وتظن أنك قد نجوت حتى تسقط في الثاني
ولكن لا تيأس..لا تستوحش لقلة السالكين ولا تغتر بكثرة الهالكين..
والآن أسرج جواد الخير لتقفز به فوق العقبة الأخيرة وهي
اتباع الهوى:
الهوى هو ميل الطبع إلى ما يلائمه وهذا الميل قد خلق في الإنسان لضرورة بقائه
..إنما سمي الهوى هوى لأنه يهوي بصاحبة إلى النار..
معشر المتسابقين..
لا ترجعوا إلى الرضاع من الهوى بعد الفطام ولا بد من الصبر على مرارة الفطام فإن صبرتم كوفئتم بحلاوة الإيمان بديلاً عن لذة الهوى ..
الخطوة الثالثة: أن تعرف أى العمل أفضل؟
إن معيار الأعمال محدد بثلاثة أمور رئيسة:
1)- مراعاة الأزمان
2)- مراعاة المكان
3)- مراعاة جنس العبادات
ينبغي اليلة أن لا تنام
قال رجل لابن الجوزي:ما قمت البارحة من شوقي لإلى مجلسك قال: "لأنك تريد الفرجة, وإنما ينبغي الليلة أن لا تنام" صدق الله فإن نام الرجل وغرق في غفلته بعد ما سمع كانت كلمات ابن الجوزى حجة عليه يوم القيامة,وهكذا كلماتنا من نفس النوع
فاقرأ
وتدبر
واعمل
ختاما:
من فينا سيسارع في السباق ويجعل قلبه أسرع القلوب؟؟
الجواب: يوم الحساب..
أحسنت باختيار الفكرة أولا وباختيار الكتاب الاول ثانيا
بارك الله فيك ولك وهداك لخير القول والعمل
جميل جدا جدا هذا الكتاب شكرا لك
بارك الله فيك ولك وهداك لخير القول والعمل
جميل جدا جدا هذا الكتاب شكرا لك
أسعدني و أشرفني مرورك أختي العزيزة الشامية
وأسأل الله لي ولك وللجميع الفائدة
واللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه
ولا حرمن الله منكم
وأسأل الله لي ولك وللجميع الفائدة
واللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه
ولا حرمن الله منكم
كتاب رائع و يعطيك الصحة على التلخيص المفيد اتصور انه لم يكن سهل تلخيص كتاب من هذا النوع
جزاك الله كل خير على الافادة
والله يرزقنا واياك الفردوس
اخــتــــك Aifas
جزاك الله كل خير على الافادة
والله يرزقنا واياك الفردوس
اخــتــــك Aifas
رااااااااااااائع اختي ياسمين
فكرة رائعة
وبداية موفقة
تسجيل متابعة
فكرة رائعة
وبداية موفقة
تسجيل متابعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا أختي Aifas على مرورك الكريم ومتابعتك
وأنا أسفة لأني لخبطة وفكرت أخ مو أخت
بس هو الاسم بالخبط
بس الحمدلله انك قلتي
وأختي وحدانية معقول.........
وبعد غياب طويل
طب صدقي إني اكتير اشتقتلك
وينك؟
الحمدلله أني ارجعت شوفك من جديد
وطبعا شرف الي مرورك الكريم
والله لا يحرمنا منك
شكرا جزيلا أختي Aifas على مرورك الكريم ومتابعتك
وأنا أسفة لأني لخبطة وفكرت أخ مو أخت
بس هو الاسم بالخبط
بس الحمدلله انك قلتي
وأختي وحدانية معقول.........
وبعد غياب طويل
طب صدقي إني اكتير اشتقتلك
وينك؟
الحمدلله أني ارجعت شوفك من جديد
وطبعا شرف الي مرورك الكريم
والله لا يحرمنا منك
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
جأتكم وبعد وقت...بالكتاب التاني
يارب يعجبكم
أما هذا الكتاب فهو على النفس وكيفية التعامل والسيطرة عليها
و لأترككم مع كتاب ( إدارة الذات)
للدكتور/ أكرم رضا
وقد لخصته ب
خطوات إدارة الذات
1. الخطوة الأولى:
وضوح الهدف
{كل الأضواء على هدفك}
2. الخطوة الثانية:
التفكير الجاد في الهدف
{هدفك حقيقا وليس خيال}
3. الخطوة الثالثة:
اتخاذ النموزج المناسب
{أفضل التعب أن تحصل على القدوة}
4. الخطوة الرابعة:
الثقة بالنفس
{لا تفقد مصدر الطاقة}
5. الخطوة الخامسة:
التفكير الجاد المنطقي
{إبداع ومنطقية ......... أم أحلام؟}
6. الخطوة السادسة:
التخطيط
{عليك بمفتاح العملية الإدارية}
7. الخطوة السابعة:
التعلم
{طريقك الى الإحتراف}
8.الخطوة الثامنة:
الصبر والثبات
{السفينة}
9.الخطوة التاسعة:
المثابرة
{دقات القلب}
10. الخطوة العاشرة:
القدرة على الاستمتاع بالوقت
{اجعل حياتك متعة}
هذا الكتاب قرأته من سنوات ولكنه من أكثر الكتب الذي أعجبني
أنه كتاب جميل وممتع وسهل واضح
أحس أنني لم أعطيه حقه بالتلخيص
ربما كان يجب أن أتحدث عنه أكثر
ولكنني لست جيدة بالتلخيص....( معلش استحملوني )
أرجو أن يعجبكم
وأنا جاهزة للأسئلة
وشكرا
جأتكم وبعد وقت...بالكتاب التاني
يارب يعجبكم
أما هذا الكتاب فهو على النفس وكيفية التعامل والسيطرة عليها
و لأترككم مع كتاب ( إدارة الذات)
للدكتور/ أكرم رضا
وقد لخصته ب
خطوات إدارة الذات
1. الخطوة الأولى:
وضوح الهدف
{كل الأضواء على هدفك}
2. الخطوة الثانية:
التفكير الجاد في الهدف
{هدفك حقيقا وليس خيال}
3. الخطوة الثالثة:
اتخاذ النموزج المناسب
{أفضل التعب أن تحصل على القدوة}
4. الخطوة الرابعة:
الثقة بالنفس
{لا تفقد مصدر الطاقة}
5. الخطوة الخامسة:
التفكير الجاد المنطقي
{إبداع ومنطقية ......... أم أحلام؟}
6. الخطوة السادسة:
التخطيط
{عليك بمفتاح العملية الإدارية}
7. الخطوة السابعة:
التعلم
{طريقك الى الإحتراف}
8.الخطوة الثامنة:
الصبر والثبات
{السفينة}
9.الخطوة التاسعة:
المثابرة
{دقات القلب}
10. الخطوة العاشرة:
القدرة على الاستمتاع بالوقت
{اجعل حياتك متعة}
هذا الكتاب قرأته من سنوات ولكنه من أكثر الكتب الذي أعجبني
أنه كتاب جميل وممتع وسهل واضح
أحس أنني لم أعطيه حقه بالتلخيص
ربما كان يجب أن أتحدث عنه أكثر
ولكنني لست جيدة بالتلخيص....( معلش استحملوني
)أرجو أن يعجبكم
وأنا جاهزة للأسئلة
وشكرا
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
وردة جميلة من باقات أفكارك و كتاب جميل ، سعدت بقراءته ، أعان الله الجميع على التطبيق .
وردة جميلة من باقات أفكارك و كتاب جميل ، سعدت بقراءته ، أعان الله الجميع على التطبيق .
أختي الحبيبة المفكرة
زينتي موضوعي
وأسعدتني بمرورك
وأسعدت أكثر بأنك قرأت هذا الكتاب
لما وجدت به من وضح ومتعة وفائدة
نفعنا الله وايك وجميع المسلمين
وشكرا
زينتي موضوعي
وأسعدتني بمرورك
وأسعدت أكثر بأنك قرأت هذا الكتاب
لما وجدت به من وضح ومتعة وفائدة
نفعنا الله وايك وجميع المسلمين
وشكرا
ايه يا جماعة هو محدش بيقرأ كتب هنا ولا ايه
بدكم أصير بس أنزل كتاب حط لحالو بموضوع
ولا عادي أكمل هون
بس أنتو هيك مارح تقرأو الكتب الي عم نزلها
أنا كنت حابة أنزل كل الكتب أو اللي قرأ كتاب
أنزله هون بهاد الموضوع
يعني خلي الموضوع مفتوح
بس أنتو بتقرأو كتب؟؟؟؟؟؟
بدكم أصير بس أنزل كتاب حط لحالو بموضوع
ولا عادي أكمل هون
بس أنتو هيك مارح تقرأو الكتب الي عم نزلها
أنا كنت حابة أنزل كل الكتب أو اللي قرأ كتاب
أنزله هون بهاد الموضوع
يعني خلي الموضوع مفتوح
بس أنتو بتقرأو كتب؟؟؟؟؟؟
إقتباس(yasmeen rose @ Jun 19 2008, 06:57 AM) 
ايه يا جماعة هو محدش بيقرأ كتب هنا ولا ايه
بدكم أصير بس أنزل كتاب حط لحالو بموضوع
ولا عادي أكمل هون
بس أنتو هيك مارح تقرأو الكتب الي عم نزلها
أنا كنت حابة أنزل كل الكتب أو اللي قرأ كتاب
أنزله هون بهاد الموضوع
يعني خلي الموضوع مفتوح
بس أنتو بتقرأو كتب؟؟؟؟؟؟
بدكم أصير بس أنزل كتاب حط لحالو بموضوع
ولا عادي أكمل هون
بس أنتو هيك مارح تقرأو الكتب الي عم نزلها
أنا كنت حابة أنزل كل الكتب أو اللي قرأ كتاب
أنزله هون بهاد الموضوع
يعني خلي الموضوع مفتوح
بس أنتو بتقرأو كتب؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
هناك امكانية لتنزيل رابط لتحميل الكتاب كامل ؟؟
سيكون الأمر افضل حيث التلخيص يعطي فكرة عن الكتاب ومن اهتم لأمره يحمله
على كل هناك كتاب يتحدث عن مئة اعظم شخصيه على مر العصور لكاتب امريكي اود ان اضعه تحت ايديكم
وقد وضع الرسول محمد عليه الصلاة والسلام في اول القائمة
بأذن الله سأضع هنا على الاقل ملخص عن الفقرة الخاصة بالرسول عليه الصلاة والسلام واخرى عن المسيح عليه السلام
سواء في موضوعك هذا او اذا رغبتي اضعه في موضوع مستقل.
يعطيك الصحة على مجهوداتك اخت ياسمين
مشان التحميل مابعرف بحاول
أنزله من الانترنت وحطه هون للتحميل
........بتعرفي أختي
فكرة رائعة
عنجد هيك أحسن
منعطي ملخص على الكتاب ومنحط الكتاب حتى إذا حده حابب يقرأه ينزله
زوديني دائما بأفكارك المبدعة
ومشان الكتاب اللي عم تحكي عنه
أنا سمعت فيه كتير ونفسي أقرأه
ياريت لو تقدري تنزليه
وين؟...
مابعرف عكيفك بموضيعي أو بموضوع تاني
أنا متل ما قلت كنت حابه أنو الموضوع يكون مفتوح
بس ما بعرف إذا حطيتي عندي رح يقرأوا ولا لأ
لأنو هم بفكروا الموضوع لسا هو نفسه
مابيعرفو إنه اتجدد
مشان هيك أنا كنت مقترحة أنو نعمله منتدى لحاله
المهم...ما بعرف
لو حبيت بموضوعي ...ياريت بزينه
لو خليت لحال بكون أحسلك مشان عدد أكبر من الناس تقرأه
مرورك أسعدني جدا أختي
لك تحياتي
أنزله من الانترنت وحطه هون للتحميل
........بتعرفي أختي
فكرة رائعة
عنجد هيك أحسن
منعطي ملخص على الكتاب ومنحط الكتاب حتى إذا حده حابب يقرأه ينزله
زوديني دائما بأفكارك المبدعة
ومشان الكتاب اللي عم تحكي عنه
أنا سمعت فيه كتير ونفسي أقرأه
ياريت لو تقدري تنزليه
وين؟...
مابعرف عكيفك بموضيعي أو بموضوع تاني
أنا متل ما قلت كنت حابه أنو الموضوع يكون مفتوح
بس ما بعرف إذا حطيتي عندي رح يقرأوا ولا لأ
لأنو هم بفكروا الموضوع لسا هو نفسه
مابيعرفو إنه اتجدد
مشان هيك أنا كنت مقترحة أنو نعمله منتدى لحاله
المهم...ما بعرف
لو حبيت بموضوعي ...ياريت بزينه
لو خليت لحال بكون أحسلك مشان عدد أكبر من الناس تقرأه
مرورك أسعدني جدا أختي
لك تحياتي
شكرا اخت ياسمين على كلامك الجميل
ومادمتي استحسنتي الفكرة , انا سأحاول وضع فكرة عامة مختصرة جدا عن الكتاب هنا و اذا امكن حتى لتحميله وهو من نوع pdf
الكتاب لمؤلف امريكي اسمه مايكل هارت
وهو عالم فلكي رياضي يعمل في هيئة الفضاء الامريكي اما متعته الاولى فهي دراسة التاريخ
وفي كتابه هذا اقام اختياره على عدة اسس
من بينها ان تكون الشخصية حقيقية كما يجب ان يكون الشخص عميق الاثروعالمي وليس محلي فقط سواء كان هذا الاثر طيبا ا او شريرا ولذلك كان لابد ان يختار هتلر لانه حسب الكاتب عبقرية شريرة
والمهم هو ان يكون للشخصة اثر شخصي عميق متجددعلى شعبها وعلى تاريخ الانسانيةولذلك فقد اختار سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام لتصدر هذه القائمة وعنده لذلك اسباب مقنعه.
وقد ترجم الكتاب للغة العربية'' أنيس منصور''
وددت ان اضع ولو مقتطفات من الكتاب لكن نوع الملف لا يسمح بالنسخ واللصق فالامر سيأخذ وقت طويل لكتابته
لكن انصح بقراءة عالأقل الجزء المتعلق بالرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام والمتعلق بالمسيح عليه السلام والقديس بولس.
ومادمتي استحسنتي الفكرة , انا سأحاول وضع فكرة عامة مختصرة جدا عن الكتاب هنا و اذا امكن حتى لتحميله وهو من نوع pdf
الكتاب لمؤلف امريكي اسمه مايكل هارت
وهو عالم فلكي رياضي يعمل في هيئة الفضاء الامريكي اما متعته الاولى فهي دراسة التاريخ
وفي كتابه هذا اقام اختياره على عدة اسس
من بينها ان تكون الشخصية حقيقية كما يجب ان يكون الشخص عميق الاثروعالمي وليس محلي فقط سواء كان هذا الاثر طيبا ا او شريرا ولذلك كان لابد ان يختار هتلر لانه حسب الكاتب عبقرية شريرة
والمهم هو ان يكون للشخصة اثر شخصي عميق متجددعلى شعبها وعلى تاريخ الانسانيةولذلك فقد اختار سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام لتصدر هذه القائمة وعنده لذلك اسباب مقنعه.
وقد ترجم الكتاب للغة العربية'' أنيس منصور''
وددت ان اضع ولو مقتطفات من الكتاب لكن نوع الملف لا يسمح بالنسخ واللصق فالامر سيأخذ وقت طويل لكتابته
لكن انصح بقراءة عالأقل الجزء المتعلق بالرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام والمتعلق بالمسيح عليه السلام والقديس بولس.
فكرة جميلة جدا اختي ياسمينه ..
واشجعك عليها واشاركك فيها انشاء الله لكن احببت ان اضيع تأييدي لفكرتك ... فلازالت امة إقرأ تقرأ ...
وان كان يحاول الصهاينه اضعاف ثقتنا بانفسنا بان قال احد زعماء اسرائيل والصهوينه ... باننا قوم لانقرأ واذا قرأنا لا نفهم واذا فهمنا لا نعمل... وماهذه الانفثات حقد لتحط من هممنا وتثنينا عن القراءة ...
ولم اقرا بعد ماتفضلت به من ملخصات .. ساعود اليها لاحقا واشكرك مقدما عليها ...
لكن بما ان موضوعك اخذ ساحة نقاش... فاقترح كما اقترح الاعضاء بان يكون هنالك مقام لمخلصات الكتب ونقاشاتها ...
ولي عودة بالعديد من القراءات ان شاء الله ...
واشجعك عليها واشاركك فيها انشاء الله لكن احببت ان اضيع تأييدي لفكرتك ... فلازالت امة إقرأ تقرأ ...
وان كان يحاول الصهاينه اضعاف ثقتنا بانفسنا بان قال احد زعماء اسرائيل والصهوينه ... باننا قوم لانقرأ واذا قرأنا لا نفهم واذا فهمنا لا نعمل... وماهذه الانفثات حقد لتحط من هممنا وتثنينا عن القراءة ...
ولم اقرا بعد ماتفضلت به من ملخصات .. ساعود اليها لاحقا واشكرك مقدما عليها ...
لكن بما ان موضوعك اخذ ساحة نقاش... فاقترح كما اقترح الاعضاء بان يكون هنالك مقام لمخلصات الكتب ونقاشاتها ...
ولي عودة بالعديد من القراءات ان شاء الله ...
جزاك الله أختي عفاس على هذا الكتاب
فعلا أنه كتاب قيم
لم أستطع قرأته كله ولكنني سأرجع وأقرأه على مهل
كتاب جديد قيم ... ضفتيه إلى باقة كتبنا
أسأل الله العلي القدير أن يفيدنا بما نقرأ
وأن يفيد بنا الأمة والأخوة بما ننقل
حفظك الله أختي
أه عفاس بالناسبة لتحميل كتاب إدارة الذات
أن حاولت اكتير أنزله من النت ماظبت وما لقيت شي
إذا بتعرفي مكان أو طريقة نزل منه
ياريت تساعيني
دمتي بخير أختي
فعلا أنه كتاب قيم
لم أستطع قرأته كله ولكنني سأرجع وأقرأه على مهل
كتاب جديد قيم ... ضفتيه إلى باقة كتبنا
أسأل الله العلي القدير أن يفيدنا بما نقرأ
وأن يفيد بنا الأمة والأخوة بما ننقل
حفظك الله أختي
أه عفاس بالناسبة لتحميل كتاب إدارة الذات
أن حاولت اكتير أنزله من النت ماظبت وما لقيت شي
إذا بتعرفي مكان أو طريقة نزل منه
ياريت تساعيني
دمتي بخير أختي
جزاك الله خيرا أختي هند العرب
على هذا المرور الكريم والتشجيع الرائع
خذي راحتك في القرأة
لكن أسأل الله أن يعجبك ما نقلنا ولخصنا
وأسأل الله لك ولي ولجميع الأخوة أن ينفعنا الله بما نسمع ونكون ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وإن شاء الله أختي
سترجع أمة أقرأ تقرأ وتفهم وتعمل
ولكن بقليل من الجهد
وباصرارنا
وبصبرنا
سنرجع كما كنا
انتظر عودتك
على هذا المرور الكريم والتشجيع الرائع
خذي راحتك في القرأة
لكن أسأل الله أن يعجبك ما نقلنا ولخصنا
وأسأل الله لك ولي ولجميع الأخوة أن ينفعنا الله بما نسمع ونكون ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وإن شاء الله أختي
سترجع أمة أقرأ تقرأ وتفهم وتعمل
ولكن بقليل من الجهد
وباصرارنا
وبصبرنا
سنرجع كما كنا
انتظر عودتك
اعتذاري اليك اختي ياسمين عن تاخيرنا في التفاعل مع موضوعك .. وتدوين قراءتنا من الكتب الجيده...
واضيف... بعض القبسات من كتاب للداعية الكبير... عمرو خالد.... وهو كتاب ( اني جاعل في الارض خليفه)
أكد فيه ان كل انسان عليه العمل لاصلاح هذه الارض... فمثلا نحن المسلمون دورنا غير مقصور على الصلاة والصيام وحياتنا المعيشيه العاديه ... موكلين امر الدعوة الى الاصلاح الخلاقي ونشر ديننا الاسلامي الى الدعاة ....
فكل مسلم هو داعية ليس بشكل مباشر مع غير المسلمين بدعوتهم الى الاسلام .. انما الى المسلمين انفسهم بالدعوة الى الاصلاح من من هذا الفساد الاخلاقي الذي نشره الفن ...ويتاكد الدور على عاتقنا نحن الشباب العربي المسلم ...
الكتاب مقسم الى عدة فصول ... وبأسلوب سلس ممتع .. لذا انصح الجميع بقراءته ...
اضيف القبسات التي وردت نصا في الكتاب في فصل حواء .. ودورها ... وقد طرح قضة هامه وهي (الضلع الأعوج) ... ومن بقية الفصول الاخرى...
- **خُلق آدم لعمارة الارض, وحواء لعمارة آدم..
** -جُمع لحواء دورين مزدوجين: إصلاح الارض , وتجهيز آدم
في قصة النبي موسى عليه السلام ..أول من نصره وشجعه 4 نساء هن :
1- امه ( وأوحينا إلى أم موسى ان ارضعيه فإذا خفتِ عليه فالقيه في اليم ولاتخافي ولاتحزني)
2- أخته ( فقالت هل أدلكم على اهل بيت يكفلونه وهم له نصحون....))
3- إمرأة فرعون( لا تقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا)
4- التي ستكون زوجته في المستقبل( قالت إحداهما يأبت استئجره ان خير من استئجرت القوي الأمين)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
** سيدنا عيسى عليه السلام نصرته أمه
** سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام نصرته وساندته السيدة خديجة .. ونشرت سنته السيدة عائشة رضوان الله عليهن ..
**خُلقت حواء من ضلع أعوج من آدم , وظيفة هذا الضلع يحمي القلب , فلولا وجود هذا الضلع لكانت أي ضربة مكانه تسبب نزيفاً, وهذا الضلع حتى يحمي القلب يجب أن يكون محاطا به أي : أعوج الشكل حتى يحميه, فاعوجاج المرأه ليس اعوجاج سلوك , ولكن اعوجاج بطريقة العاطفة حتى تؤدي وظيفتها , تراها تأتي في بعض الاحيان لاتخاذ قرار فتاخذها العاطفة فتقف عندها.
واضيف .. بان السيدة خديجه رضي الله عنها ... وام المؤمين عائشة .. ومريم ابنة عمران.... واسية زوجة فرعون ..خُلقن من هذا الضلع لكي لايسيء البعض فهم هذه العبارة
**قال الله تعالى في النساء ( واخذنا منهم ميثاقاً غليظا)... ولفظة الميثاق لم ترد الا في ثلاث مواضع: مع النساء, والأنبياء, وبني إسرائيل..
**لايوجد هناك إصلاح بدون مجتمع متماسك, فالغرب متفوق علينا بأشياء كثيرة ... كنا نقول دائماً: نحن متفوقون عليه بالأسرة والعائلة , لكن بعد عشر سنوات بدأت الاسرة تتفكك وتنهار..
**ان احد اسباب التفكك في مجتمعنا هو العزلة , فكل واحد منا يعيش بمفرده مع تجاربه ..
***كان سيدنا ابراهيم عليه السلام .. صاحب فعل المبادره بدعوته لأبيه وقومه... لأن صاحب رد الفعل يكون ضعيفاً, ولهذا السبب أصبح المسلمون ضعفاء ... لذا علينا ان نستمر بفعل المبادره وليست ردة الفعل ...
**المرأة عندما تتبنى فكرة وتنوي تنفيذها تصبح محور حياتها , وتبذل قصارى جهدها في التخطيط لها , فهي رغم العاطفة الجياشة التي اوجدها الله فيها قادة على تحمل أصعب المسؤوليات ... كمثل زوجة عمران أم مريم ...
**قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير من المؤمن الذي لايخالطهم ولا يؤذونه)..
ولدي المزيد من القراءت التي اتمنى ان تستفيدوا منها ... وفي انتظار قرائاتكم
حبيبتي هند جزاك الله خيرا
وسلمت يداك على ما نقلتي
لم تتأخري أبدا بل أنا التي تأخرت
أما عن الكتاب اعتقد أنه عندي وقرأت منه بضع صفحات
ولكن لم أكمل وهذا كان من سنوات
ولكنك الأن شجعتني لقرأته وأكماله
رغم مايعتريني من مشاغل
وأنا الآن أقرأ من كتاب
(لا تحزن... لعائض القرني)
هذا الكتاب الذي لا أمل منه ولا أختمه
لألجىء إليه عندما أحزن
وطبعا بعدما ألجئ لكتاب الله عندما تضيق بي الدنيا...ففي قول الله تعالى الراحة التامة والطمأنينة
وأنا أحاول أن أجده في النت
لأجعله قيد التنزيل لمن يحب
ولكن قبل كتاب لا تحزن
أفكر في وضع كتاب عن رمضان وفضله
لنستغل الوقت
ونهيء أنفسنا لضيفنا العزيز
عسى أن نحسن استقباله
ونكون من عتقائه
أفلا ساعدتيني حبيبتي أنت وايفاص
أو اي أحد من الأخوة
(ولكن أشك أنه لا أح يسمعنا)
لا عليك ولكن آن لمكتبتنا الصغيرة أن تحظى بشيء عن الشهر الكريم
وسلمت يداك على ما نقلتي
لم تتأخري أبدا بل أنا التي تأخرت
أما عن الكتاب اعتقد أنه عندي وقرأت منه بضع صفحات
ولكن لم أكمل وهذا كان من سنوات
ولكنك الأن شجعتني لقرأته وأكماله
رغم مايعتريني من مشاغل
وأنا الآن أقرأ من كتاب
(لا تحزن... لعائض القرني)
هذا الكتاب الذي لا أمل منه ولا أختمه
لألجىء إليه عندما أحزن
وطبعا بعدما ألجئ لكتاب الله عندما تضيق بي الدنيا...ففي قول الله تعالى الراحة التامة والطمأنينة
وأنا أحاول أن أجده في النت
لأجعله قيد التنزيل لمن يحب
ولكن قبل كتاب لا تحزن
أفكر في وضع كتاب عن رمضان وفضله
لنستغل الوقت
ونهيء أنفسنا لضيفنا العزيز
عسى أن نحسن استقباله
ونكون من عتقائه
أفلا ساعدتيني حبيبتي أنت وايفاص
أو اي أحد من الأخوة
(ولكن أشك أنه لا أح يسمعنا)
لا عليك ولكن آن لمكتبتنا الصغيرة أن تحظى بشيء عن الشهر الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
فكرتك جميلة واكثر من جميلة وكمان فكرة عرض مختصر لما يحتوية الكتب ثم انزيلة فكرة ايضا جميلة حتى تعم الفائدة ويستطيع كل قرد قرأة هذا الكتاب والاستفادة منة حتى لو ما قدرتى تجملية على المنتدى ممكن تكتبى بذة او ملخص عنة ثم عرض رابط الموقع الى بية الكتاب للتحميل ..ودا مثل بسيط كناب مثل المسيخ الدجال للكتور مصطفى محمود
عبارة عن رواية كوميدية سياسة تستخدم الاطار الفانتازى لتنقد شخصيات واراء ومزاهب ولتخوف من مصير
الظلم والظالمين ولتورد العلم والحكمة والعظة ولتلتمس لها مداخل سهلة للقلب كل هذا فى كتاب المسيخ الدجال
طبعا دى كانت فكرة مبسطة عن الكتاب لو وجد غلاف للكتاب ما فى مانع ان نضعة اضافة للموضوع
فكرتك جميلة واكثر من جميلة وكمان فكرة عرض مختصر لما يحتوية الكتب ثم انزيلة فكرة ايضا جميلة حتى تعم الفائدة ويستطيع كل قرد قرأة هذا الكتاب والاستفادة منة حتى لو ما قدرتى تجملية على المنتدى ممكن تكتبى بذة او ملخص عنة ثم عرض رابط الموقع الى بية الكتاب للتحميل ..ودا مثل بسيط كناب مثل المسيخ الدجال للكتور مصطفى محمود
عبارة عن رواية كوميدية سياسة تستخدم الاطار الفانتازى لتنقد شخصيات واراء ومزاهب ولتخوف من مصير
الظلم والظالمين ولتورد العلم والحكمة والعظة ولتلتمس لها مداخل سهلة للقلب كل هذا فى كتاب المسيخ الدجال
طبعا دى كانت فكرة مبسطة عن الكتاب لو وجد غلاف للكتاب ما فى مانع ان نضعة اضافة للموضوع
ودا رابط الكتاب اضغط على كلمة سبحان الله
سبحان الله
دى فكرة مبسطة منى لكيفية عرض كتاب وتقبلى مرورى ....................كلمة
سبحان الله
دى فكرة مبسطة منى لكيفية عرض كتاب وتقبلى مرورى ....................كلمة
تسلمي حبيبتي ياسمين وانشاء الله تقري كتاب عمرو خالد وهو خفيف وممكن تقريه اي وقت ....
وبخصوص كتاب الدكتور عائض لاتحزن ...والله حالتي قريبه منك ..لم اكمل الكتاب لكن انشاء الله نضع مقتبسات مما قرأنا منه ...خصوصا ان الدكتور وضع عبارات قصيرة لكنها كبيرة في معناها...
لكن سنتناول موضوع رمضان بلغنا الله اياه جميعا ...
وكنت قد قرأت مقالة جميلة للكاتب الكبير مصطفى الرافعي....معنونة بـ(فلسفة الصيام) ... ومقالة اخرى للشاعر المرحوم طلال الرشيد مسميا شهر رمضان بكبح الجماح ...
دمجت فيما بينهما ملخصة لفرائدهما... وكتبتها في مدونتي في رمضان الماضي من قبل ان اتعرف على هذا المقام الرائع والاخوة الاحباء...
اترك لكم رابط المقالة .... فلسفة الصيام...
اتمنى تعجبكم وتستفيدوا منها ....
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخ كلمة على لساني أشكرك جدا على مرورك الكريم
بتعرفي أخي
أنا أول ما أشفت اسمك بالموضوع
قلت الحمدلله وأخيرا
عنجد كنت مفكره أنو ماحدا من شباب الحلم العربي له خص بالقراءة
بنات ويدوبك كم بنت
بس الحمدلله غيرتلي النظرة..
فأسعدني مروركم الكريم
وأما على الكتاب فجزاك الله خيرا على المبادرة
ولكن أخي بالموقع توجد الكثير من كتب مصطفى محمود
بس ماعم بيتحمل
كل ما قله (down load) بينقلني لصفحة وبيرجع برجعني لنفس الصفحة
بس هي الكتب عنوينها مشوقة
وإن شاء الله ققدر حملها
وجزاكم الله خيرا
أخ كلمة على لساني أشكرك جدا على مرورك الكريم
بتعرفي أخي
أنا أول ما أشفت اسمك بالموضوع
قلت الحمدلله وأخيرا
عنجد كنت مفكره أنو ماحدا من شباب الحلم العربي له خص بالقراءة
بنات ويدوبك كم بنت
بس الحمدلله غيرتلي النظرة..
فأسعدني مروركم الكريم
وأما على الكتاب فجزاك الله خيرا على المبادرة
ولكن أخي بالموقع توجد الكثير من كتب مصطفى محمود
بس ماعم بيتحمل
كل ما قله (down load) بينقلني لصفحة وبيرجع برجعني لنفس الصفحة
بس هي الكتب عنوينها مشوقة
وإن شاء الله ققدر حملها
وجزاكم الله خيرا
هند
جزاك الله خيرا على الرابط
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك
ولكن عندي اقتراح حبيبتي
مارأيك بأن تضعي المقالة بموضوع منفصل في المنتدى
من المؤكد أنه سيقرأها عدد أكثر بكثير من الذين سيقرؤنها هنا
لذا ستعم الفائدة
ويستفيد عدد أبر إن شاء الله
هذا رأي
ودمتي بود وسلامة
ومازال البحث مستمر عن كتاب أو كتيب لرمضان
جزاك الله خيرا على الرابط
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك
ولكن عندي اقتراح حبيبتي
مارأيك بأن تضعي المقالة بموضوع منفصل في المنتدى
من المؤكد أنه سيقرأها عدد أكثر بكثير من الذين سيقرؤنها هنا
لذا ستعم الفائدة
ويستفيد عدد أبر إن شاء الله
هذا رأي
ودمتي بود وسلامة
ومازال البحث مستمر عن كتاب أو كتيب لرمضان
أخواتي الكريمات
أتيت لكم بكتاب لاتحزن
اهو جبته ياهند
لكن أنا برأي أحطه بموضوع لحاله
لأنه إذا حطيته بموضوعي هاد ممكن اكتير أنو ينظلم
ولأنه كتاب رائع
ولأنو الأحزان بناس كترت
ولأنو كتير ناس بدور عليه
قررت من بعد أذنكم أحطه لحاله
أتيت لكم بكتاب لاتحزن
اهو جبته ياهند
لكن أنا برأي أحطه بموضوع لحاله
لأنه إذا حطيته بموضوعي هاد ممكن اكتير أنو ينظلم
ولأنه كتاب رائع
ولأنو الأحزان بناس كترت
ولأنو كتير ناس بدور عليه
قررت من بعد أذنكم أحطه لحاله
ههههه واخيراً انولد القرار ....
اوكي حبيبتي حطيه في موضع خاص واحنا نضيف اللي عندنا... فكل شخص فينا يكتب اللي عجبه واستفاد من الكتاب..
وبكذا نصير اخذنا خلاصة الكتاب....
اوكي حبيبتي حطيه في موضع خاص واحنا نضيف اللي عندنا... فكل شخص فينا يكتب اللي عجبه واستفاد من الكتاب..
وبكذا نصير اخذنا خلاصة الكتاب....
تسلم ايديك
وربنا يجعله في ميزان حسناتك
وربنا يجعله في ميزان حسناتك
روايات خالدة، أول رواية مصرية في الأدب الحديث زينب
تأليف :حسين هيكل
نشرت قصة «زينب» للمرة الأولى عام 1914 موقعة بقلم «مصري فلاح» حيث أغفل كاتبها اسمه الحقيقي خوفاً منه على سمعته القانونية كمحامٍ مصري.
والقصة للكاتب حسين هيكل الذي ولد عام 1888 م في قرية كفر غنام بمصر، وحصل على اجازة الحقوق، ثم سافر إلى باريس حيث استكمل دراسته القانونية، وحصل على الدكتوراه في الاقتصاد والسياسة من جامعة السوربون. ثم تصدى للكتابة في «الجريدة» التي أنشأها لطفي السيد وأول انتاجه الأدبي كان قصة زينب عام 1914، وهي أول قصة مصرية تحولت إلى شاشة السينما عام 1928 . ومن كتبه أيضاً «هكذا خلقت».
يتسم حسين هيكل في قصة «زينب» بطابع محلي جانحاً إلى التحليل النفسي، وقد ألفها هيكل عام 1912 .
تدور أحداث قصة «زينب» في الريف المصري، أما بطلتها فهي صاحبة العنوان «زينب» الفلاحة المصرية البسيطة، وهي ككل فلاحات مصر، تبدأ يومها مع خيوط الفجر الأولى،تتناول طعامها البسيط، ليمر بها إبراهيم ويصحبها واختها إلى مزرعة السيد محمود لتنقية القطن.
أما السيد محمود فهو رب هاته الضياع، وكان من أطيب الناس قلباً وأصفاها سريرة، وأحبهم لأخوته، وأحناهم على الصغار منهم.
وللسيد محمود ثمانية أولاد أكبرهم «حامد» الذي كان شديد الميل إلى البقاء في البلد قريباً من الفلاحين والفلاحات. وكان موعوداً بابنة عمه «عزيزة» زوجة له في المستقبل منذ أن كانا صغيرين يلعبان في القرية، فنما معه احساس بأنه يجب ان يحبها لأنها ستغدو زوجة المستقبل.
وبينما حامد يتجول ذات يوم في المزارع، إذ طالعه جمال زينب، فسأل عنها، وظل يرقبها من بعيد إلى أن قدر له أن يتمشى إلى جانبها، وقد أوحت له ببساطتها عن جمال نفسي لا يقل عن جمالها الجسمي. بعد ذلك كثر انفرادهما تحت شجرة ما يتبادلان الأشواق والقبلات، ثم إنه يعود إلى البيت فيذكر عزيزة، ويتمنى لو أنها تأتي لزيارتهم، في الوقت الذي يذكر فيه زينب فيحس برعشة تسري في جسده، فيحتار فيما يعتريه ويهابه.
أما زينب فما كانت تحس تجاه حامد بشيء من الحب، إنما هو ميل اقتضته رقة حامد وتودده للفتاة، ولكن زينب بدأت تحس من زمان أنها عثرت على توأم روحها في إبراهيم الذي تراه كل يوم، والذي بدا وكأنه يبادلها الشعور نفسه.
وأسرعت الأيام وانتهى موسم جمع القطن وارتفعت الأسعار، فباع الحاج خليل والد حسن محصوله، وأصاب ربحاً جعله يذهب إلى أبي زينب يخطب ابنته لابنه حسن مصطحباً معه ثلة من الرجال الذين اقنعوا والد زينب بأن ابنته ما عادت صغيرة، وقدروا المهر وتراضوا جميعاً، واكتفوا بقراءة الفاتحة، وأجلوا اتمام العقد لشهر من الزمان.
وفي نهاية الشهر جاء حسن وأبوه والمأذون وأصحابهم وعقدوا القران رغم دموع الفتاة التي اعتبروها دموع الفرح.
أحست زينب في دار زوجها بالوحشة لأول يوم حين وجدت نفسها غريبة بين متعارفين، يجمعهم ماض أسري واحد. «وإذا خلا بها حسن، وجعل يخاطبها فيما يخاطب الزوج زوجه جاء ردها عليه ذابلاً باهتاً لا يوحي به قلبها «غير أنها شعرت أن موقفاً كهذا لا ينتج إلا الشقاء والبؤس، وأن الواجب ان تنسى الماضي الذي قضته قبل زواجها».
ولكنها فشلت فتارة تشعر بحب ابراهيم يجذبها اليه بقوة محرضاً إياها على الارتماء بأحضانه، وتذوق السعادة معه. وتارة تعود إلى رشدها فتذكر أنها امرأة متزوجة ويجب عليها أن تخلص لزوجها.
في هذه الأثناء تصل «عزيزة» إلى دار السيد محمود، وعندما التقاها حامد أخذ يؤنب نفسه على نسيانه لها كل تلك المدة الأخيرة، وانشغاله بالفلاحات وبات يفكر من جديد في أن ينفرد بها ويفتح لها قلبه، ولم يجد وسيلة لذلك، إلا أن يكتب كلمة يلقي بها في يدها منتظراً جوابها. فما كان منها إلا أن ردَّت على رسالته برسالة تشرح فيها حبها له.. ولكنها بعد قليل تراجعت، وطلبت منه أن ينساها وغادرته إلى المدينة حيث تزوجت هناك.
ثم حدث ان ورد اسم ابراهيم في كشف افراد القرعة ليذهب إلى مجاهل السودان، حيث الخدمة الاجبارية.. وعما قريب سيترك إبراهيم قريته وأهله، وسيخلف وراءه قلب زينب دامياً باكياً.
قابلها حامد ذات مرة وحاول إعادة الود القديم، ولكنها صدته ولم تكترث له، فعاد أدراجه يعاني ألما ما يتخبط به من حب عزيزة وزينب وأخريات.. لم يستطعن أن يجلبن له السعادة، ولما كان في غمرة تخبطه اعترف للشيخ مسعود الذي وصل القرية مؤخراً بما لاقى من ألم الهوى ممنياً نفسه بأن آلامه ستزول بطريقة يرشده إليها الشيخ مسعود،
و لكن شيئاً من هذا لم يحدث، فما كاد يتقلص ظل النهار حتى عاود حامد كل الألم الذي كان عنده وفوقه ألم جديد أنه اعترف بها لمن لا يفهمها ومن لا يجيبه عنها إلا بكلمة «نعم» ولا يقدر له على شيء. لذلك عزم على مغادرة القرية والأهل إلى مكان لا يعرفه أحد من معارفه.. وبعد شهر من سفره المفاجيء والمجهول الوجهة، وجد السيد محمود بين أوراق ولده رسالة يعترف فيها بأخطائه، ويوضح فيها لأبيه أنه لن يعود قبل ان يعرف نفسه، ويحقق ذاته.
بعد ثلاثة أيام من سفر إبراهيم جلست زينب في القاعة التي ودعته فيها وأمسكت بيدها المنديل الذي وجدته بعد خروجه، وظلت تبكي ليلها ونهارها، حتى تغير لونها وبهتت نظرتها. وكلما سألها حسن عن دواعي آلامها واحزانها شكت له دوخاناً أو مغصاً. وظل حسن يتودد إليها، ويطلب منها ان تشكو له همها، ولكنها ساهمة الطرف، شاردة البال لا تحير جواباً الأمر الذي يزيد من هم حسن وغمِّه.
إلى أن ظهرت على وجه زينب علائم التعب والإرهاق.. وأحست بسعال يناوشها من حين لحين. ومع ذلك لم ترض أن تلزم الدار وتحتفظ بنفسها وتطلب الدفء لأنها كانت تعلم ما في ذلك من حرمانها مشاهدة آثار إبراهيم.
واستلفت حالها نظر أمها وزوجها وأهل زوجها، فكانوا جميعاً يحاولون اراحتها والتخفيف من الاعباء الملقاة على عاتقها، ولكنها لم تكن لترحم نفسها، في هذه الأثناء وصل إلى حسن رسالة من إبراهيم، ليس فيها سؤال صريح عنها، الأمر الذي أزعجها، ولكنها سرعان ما أعطته العذر في ذلك.
ويوماً بعد يوم أخذ السعال يزداد حدة، وزينب تزداد نحولاً وشحوباً، فلزمت البيت وأمها إلى جانبها، فقرر حسن ان يحضر لها الطبيب، وحين زار الطبيب المريضة وجد أنها بعد نوبة السعال التي اعترتها بصقت دماً وصديداً فرفع حاجبيه وهزَّ كتفه، كأنما يريد أن يقول: لا ضرورة لعلاج وقد بلغ الحال أشده.
وبقيت زينب على تلك الحالة من سيء لأسوأ، ولكنها كانت تتحامل على نفسها فتخرج إلى حيث الشجرة الشاهدة على حبها، فتعود وحالها أسوأ من ذي قبل.
وفي نزهتها الأخيرة خرجت زينب برفقة أمها، فساءت حالها أثناء المسير، فعادت بها الأم إلى بيتها، فصارحت الابنة أمها بأنها غير سعيدة في زواجها على الرغم من أن زوجها من خير الرجال.
ولم تكد تصل إلى غرفتها حتى عاودها السعال محملاً صديداً ودماً ثم انتابتها حمى ثم ارتعدت وصاحت بكل قواها «إبراهيم» وعلاها بعد ذلك سكون أخرس، أدركت الأم ان ابنتها قد فارقت الحياة إلى الأبد.
توفي هيكل عام 1956 بعد حياة سياسية وصحافية وادبية أبرزها ان روايته زينب التي اعتبرت أول رواية عربية ناضجة فنياً.
إعداد: صباح فاروق كيالي
نقلا عن جريدة البيان
تأليف :حسين هيكل
نشرت قصة «زينب» للمرة الأولى عام 1914 موقعة بقلم «مصري فلاح» حيث أغفل كاتبها اسمه الحقيقي خوفاً منه على سمعته القانونية كمحامٍ مصري.
والقصة للكاتب حسين هيكل الذي ولد عام 1888 م في قرية كفر غنام بمصر، وحصل على اجازة الحقوق، ثم سافر إلى باريس حيث استكمل دراسته القانونية، وحصل على الدكتوراه في الاقتصاد والسياسة من جامعة السوربون. ثم تصدى للكتابة في «الجريدة» التي أنشأها لطفي السيد وأول انتاجه الأدبي كان قصة زينب عام 1914، وهي أول قصة مصرية تحولت إلى شاشة السينما عام 1928 . ومن كتبه أيضاً «هكذا خلقت».
يتسم حسين هيكل في قصة «زينب» بطابع محلي جانحاً إلى التحليل النفسي، وقد ألفها هيكل عام 1912 .
تدور أحداث قصة «زينب» في الريف المصري، أما بطلتها فهي صاحبة العنوان «زينب» الفلاحة المصرية البسيطة، وهي ككل فلاحات مصر، تبدأ يومها مع خيوط الفجر الأولى،تتناول طعامها البسيط، ليمر بها إبراهيم ويصحبها واختها إلى مزرعة السيد محمود لتنقية القطن.
أما السيد محمود فهو رب هاته الضياع، وكان من أطيب الناس قلباً وأصفاها سريرة، وأحبهم لأخوته، وأحناهم على الصغار منهم.
وللسيد محمود ثمانية أولاد أكبرهم «حامد» الذي كان شديد الميل إلى البقاء في البلد قريباً من الفلاحين والفلاحات. وكان موعوداً بابنة عمه «عزيزة» زوجة له في المستقبل منذ أن كانا صغيرين يلعبان في القرية، فنما معه احساس بأنه يجب ان يحبها لأنها ستغدو زوجة المستقبل.
وبينما حامد يتجول ذات يوم في المزارع، إذ طالعه جمال زينب، فسأل عنها، وظل يرقبها من بعيد إلى أن قدر له أن يتمشى إلى جانبها، وقد أوحت له ببساطتها عن جمال نفسي لا يقل عن جمالها الجسمي. بعد ذلك كثر انفرادهما تحت شجرة ما يتبادلان الأشواق والقبلات، ثم إنه يعود إلى البيت فيذكر عزيزة، ويتمنى لو أنها تأتي لزيارتهم، في الوقت الذي يذكر فيه زينب فيحس برعشة تسري في جسده، فيحتار فيما يعتريه ويهابه.
أما زينب فما كانت تحس تجاه حامد بشيء من الحب، إنما هو ميل اقتضته رقة حامد وتودده للفتاة، ولكن زينب بدأت تحس من زمان أنها عثرت على توأم روحها في إبراهيم الذي تراه كل يوم، والذي بدا وكأنه يبادلها الشعور نفسه.
وأسرعت الأيام وانتهى موسم جمع القطن وارتفعت الأسعار، فباع الحاج خليل والد حسن محصوله، وأصاب ربحاً جعله يذهب إلى أبي زينب يخطب ابنته لابنه حسن مصطحباً معه ثلة من الرجال الذين اقنعوا والد زينب بأن ابنته ما عادت صغيرة، وقدروا المهر وتراضوا جميعاً، واكتفوا بقراءة الفاتحة، وأجلوا اتمام العقد لشهر من الزمان.
وفي نهاية الشهر جاء حسن وأبوه والمأذون وأصحابهم وعقدوا القران رغم دموع الفتاة التي اعتبروها دموع الفرح.
أحست زينب في دار زوجها بالوحشة لأول يوم حين وجدت نفسها غريبة بين متعارفين، يجمعهم ماض أسري واحد. «وإذا خلا بها حسن، وجعل يخاطبها فيما يخاطب الزوج زوجه جاء ردها عليه ذابلاً باهتاً لا يوحي به قلبها «غير أنها شعرت أن موقفاً كهذا لا ينتج إلا الشقاء والبؤس، وأن الواجب ان تنسى الماضي الذي قضته قبل زواجها».
ولكنها فشلت فتارة تشعر بحب ابراهيم يجذبها اليه بقوة محرضاً إياها على الارتماء بأحضانه، وتذوق السعادة معه. وتارة تعود إلى رشدها فتذكر أنها امرأة متزوجة ويجب عليها أن تخلص لزوجها.
في هذه الأثناء تصل «عزيزة» إلى دار السيد محمود، وعندما التقاها حامد أخذ يؤنب نفسه على نسيانه لها كل تلك المدة الأخيرة، وانشغاله بالفلاحات وبات يفكر من جديد في أن ينفرد بها ويفتح لها قلبه، ولم يجد وسيلة لذلك، إلا أن يكتب كلمة يلقي بها في يدها منتظراً جوابها. فما كان منها إلا أن ردَّت على رسالته برسالة تشرح فيها حبها له.. ولكنها بعد قليل تراجعت، وطلبت منه أن ينساها وغادرته إلى المدينة حيث تزوجت هناك.
ثم حدث ان ورد اسم ابراهيم في كشف افراد القرعة ليذهب إلى مجاهل السودان، حيث الخدمة الاجبارية.. وعما قريب سيترك إبراهيم قريته وأهله، وسيخلف وراءه قلب زينب دامياً باكياً.
قابلها حامد ذات مرة وحاول إعادة الود القديم، ولكنها صدته ولم تكترث له، فعاد أدراجه يعاني ألما ما يتخبط به من حب عزيزة وزينب وأخريات.. لم يستطعن أن يجلبن له السعادة، ولما كان في غمرة تخبطه اعترف للشيخ مسعود الذي وصل القرية مؤخراً بما لاقى من ألم الهوى ممنياً نفسه بأن آلامه ستزول بطريقة يرشده إليها الشيخ مسعود،
و لكن شيئاً من هذا لم يحدث، فما كاد يتقلص ظل النهار حتى عاود حامد كل الألم الذي كان عنده وفوقه ألم جديد أنه اعترف بها لمن لا يفهمها ومن لا يجيبه عنها إلا بكلمة «نعم» ولا يقدر له على شيء. لذلك عزم على مغادرة القرية والأهل إلى مكان لا يعرفه أحد من معارفه.. وبعد شهر من سفره المفاجيء والمجهول الوجهة، وجد السيد محمود بين أوراق ولده رسالة يعترف فيها بأخطائه، ويوضح فيها لأبيه أنه لن يعود قبل ان يعرف نفسه، ويحقق ذاته.
بعد ثلاثة أيام من سفر إبراهيم جلست زينب في القاعة التي ودعته فيها وأمسكت بيدها المنديل الذي وجدته بعد خروجه، وظلت تبكي ليلها ونهارها، حتى تغير لونها وبهتت نظرتها. وكلما سألها حسن عن دواعي آلامها واحزانها شكت له دوخاناً أو مغصاً. وظل حسن يتودد إليها، ويطلب منها ان تشكو له همها، ولكنها ساهمة الطرف، شاردة البال لا تحير جواباً الأمر الذي يزيد من هم حسن وغمِّه.
إلى أن ظهرت على وجه زينب علائم التعب والإرهاق.. وأحست بسعال يناوشها من حين لحين. ومع ذلك لم ترض أن تلزم الدار وتحتفظ بنفسها وتطلب الدفء لأنها كانت تعلم ما في ذلك من حرمانها مشاهدة آثار إبراهيم.
واستلفت حالها نظر أمها وزوجها وأهل زوجها، فكانوا جميعاً يحاولون اراحتها والتخفيف من الاعباء الملقاة على عاتقها، ولكنها لم تكن لترحم نفسها، في هذه الأثناء وصل إلى حسن رسالة من إبراهيم، ليس فيها سؤال صريح عنها، الأمر الذي أزعجها، ولكنها سرعان ما أعطته العذر في ذلك.
ويوماً بعد يوم أخذ السعال يزداد حدة، وزينب تزداد نحولاً وشحوباً، فلزمت البيت وأمها إلى جانبها، فقرر حسن ان يحضر لها الطبيب، وحين زار الطبيب المريضة وجد أنها بعد نوبة السعال التي اعترتها بصقت دماً وصديداً فرفع حاجبيه وهزَّ كتفه، كأنما يريد أن يقول: لا ضرورة لعلاج وقد بلغ الحال أشده.
وبقيت زينب على تلك الحالة من سيء لأسوأ، ولكنها كانت تتحامل على نفسها فتخرج إلى حيث الشجرة الشاهدة على حبها، فتعود وحالها أسوأ من ذي قبل.
وفي نزهتها الأخيرة خرجت زينب برفقة أمها، فساءت حالها أثناء المسير، فعادت بها الأم إلى بيتها، فصارحت الابنة أمها بأنها غير سعيدة في زواجها على الرغم من أن زوجها من خير الرجال.
ولم تكد تصل إلى غرفتها حتى عاودها السعال محملاً صديداً ودماً ثم انتابتها حمى ثم ارتعدت وصاحت بكل قواها «إبراهيم» وعلاها بعد ذلك سكون أخرس، أدركت الأم ان ابنتها قد فارقت الحياة إلى الأبد.
توفي هيكل عام 1956 بعد حياة سياسية وصحافية وادبية أبرزها ان روايته زينب التي اعتبرت أول رواية عربية ناضجة فنياً.
إعداد: صباح فاروق كيالي
نقلا عن جريدة البيان
هذه "نسخة - خفيفة" من محتويات الرئيسية للإستعراض الكامل مع المزيد من الصور والخيارات الرجاء إضغط هنا.