السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كل يوم ان شاء الله سوف اضع مجموعه من الاحاديث القدسيه وارجو ان تستفيدوا بها ومن يوجد عنده يرسل حتى نستفيد ولكم الاجر والثواب وارجو ان تقراوها وتستفيدوا منها لانى اطمع فى الثواب وانشروها للغير ولكم الثواب

اخوكم احمد

( حديث سوق الجنة)

عن سعيد بن المسيب أنه لقى أبا هريره فقال أبو هريره ,رضى الله عنه : اسأل ان يُجمع بينى
وبينك فى سوق الجنة . فقال سعيد : أفيها سوق ؟ قال : نعم ,أخبرنى رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ( ان أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم , ثم يؤذن لهم فى مقدار
يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون ربهم , ويبرز لهم عرشه , ويتبدى لهم فى روضة من
رياض الجنة , فتوضع لهم منابر من نور , ومنابر من ذهب , ومنابر من فضة , ويجلس
أدناهم وما فيهم من دنى على كثبان المسك والكافور , ومايرون ان اصحاب الكراسى
أفضل منهم مجلساً). قال أبو هريرة:قُلت: يارسول الله , وهل نرى ربنا ؟ قال:: (نعم). قال
هل تتمارون فى رؤية الشمس والقمر ليلة البدر ؟) قلنا :لا. قال : (كذلك لا تتمارون فى رؤية ربكم , ولا
يبقىفى ذلك المجلس رجل إلا حاضره الله محاضرةً, حتى يقول للرجل منهم : يافلان ابن فلان ,
أتذكر يوم كذا وكذا ؟ فيذكر ببعض غدراته فى الدنيا. فيقول يارب , أفلم تغفر لى؟
فيقول : بلى , فسعة مغفرتى بلغت بك منزلتك هذه . فبينما هم على ذلك غشيتهم سحابةمن فوقهم
, فامطرت عليهم طيباً لم يجدوا مثل ريحيه شيئاً قط , ويقول ربنا تبارك وتعالى : قوموا إلى ما أعددت لكم من الكرامه
, فخذوا ما أشتهيتم . فناتى سوقاً قد حفت به الملائكة لم تنظر العيونإلى مثله ,
ولم تسمع الأذان ولم يخطر على القلوب , فيُحمل لنا ما أشتهينا , ليس يباع فيها ولا يشترى . وفى ذلك السوق يلقى أهل الجنة
بعضهم بعضاً . قال : فيُقبلُ الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقى من هو دونه , وما فيهم من دنى , فيروعه ما يرى
عليه من اللباس , فما ينقضى آخر حديثه حتى يتخيل إليه ما هو أحسن منه , وذلك أنه لا
ينبغى لأحدٍ ان يحزن فيها . ثم ننصرفٍ إلى منازلنا , فيتلقانا ازواجنا , فيقلن : مرحباً وأهلاً ,
لقد جئت وإن بك من الجمال أفضل ما فارقتنا عليه , فيقول : إنا جالسنا اليوم ربنا الجبار
ويحقنا ان ينقلب بمثل ما انقلبنا).... قال ابو عيسى الترمزى رحمه الله تعالى : حديث
غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وقد روى سويد بن عمرو عن الأوزاعى شيئاً من هذا الحديث

(حديث فى تفرغ القلب لعبادة الله والتوكل عليه )

عن أبى هريره رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى يقول:
يأبن آدم , تفرغ لعبادتى املا صدرك غنى , وأسد فقرك , وإلا تفعل ملأت يديك شغلاً ولم أسد فقرك )

(محبة الله تعالى للعبد وأثرها فى محبة الخلق )

عن أبى هريرة رضى الله عنه , عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : (ّذا أحب الله العبد نادى جبريل:
إن الله يحب فلاناً فأحببه , فيحبه جبريل , فينادى جبريل فى اهل السماء : إن الله يحب فلاناً فأحبوه , فيحبه أهل السماء ,
ثم يوضع له القبول فى الارض) ....

(ما جاء فيما أعده الله لعباده الصالحين)

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(قال الله : أعددتُ لعبادى الصالحين ما لا عين رأت , ولا أذن سمعت , ولا خطر على قلب بشر ) .
فاقراوا إن شئتم : ( فلا تعلم نفس ما أُخفى لهم من قرة أعيُن) السجدة :17

(ما جاء فى حسن الظن بالله تعالى )

عن أبى هريرة رضى الله عنه , قال : قال النبى صلى الله عليه وسلم : ( يقول الله تعالى:
انا عند ظن عبدى بى , وأنا معه إذا ذكرنى , فإن ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسى,
وإن ذكرنى فى ملإٍ ذكرته فى ملإٍ خير منهم , وإن تقرب إلى بشبر تقربت إليه ذراعاُ
وإن تقرب غلى ذراعاً تقربت إليه باعاً , وإن أتانى يمشى أتيته هرولة ) ... ولله المثل الاعلى

(ما جاء من كرم الله تعالى فى مضاعفه جزاء الاعمال الصالحه)

عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما يروى عن ربه
عز وجل قال : ( إن الله كتب الحسنات والسيئات ,ثم بين ذلك , فمن هم بحسنة
فلم يعملها , كتبها الله له عنده حسنة كامله , فإن هو هم بها فعملها , كتبها الله
له عنده عشر حسنات , إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة . ومن هم بسيئة فلم يعملها
, كتبها الله له عنده حسنة كاملة , فإن هو هم بها فعملها , كتبها الله له سيئة واحدة)

فهذا يدل على حب الله لنا

(النهى عن تقنيط الإنسان من رحمة الله تعالى)

عن معتمر بن سليمان , عن أبيه , حدثنا أبو عمران الجونى, عن جندب رضى الله عنه ,
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث أن رجلا قال : والله لا يغفر الله لفلان , وإن
الله تعالىقال: من ذا الذى يتألى على أن لا أغفر لفلان , فإنى قد غفرت لفلان,
وأحبطت عملك ) ....

(لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة)

عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال :وعد النبى جبريل , فراث ( اى : ابطأ)
عليه حتى اشتد على النبى صلى الله عليه وسلم , فخرج النبى صلى الله عليه وسلم
فلقيه , فشكا إليه ما وجد , فقال له , أى : جبريل إنا لا ندخل بيتاً فيه صورة ولا كلب)

(حديث فضل الذكر من صحيح مسلم)
عن ابى هريرة رضى الله عنه , عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : ( إن لله
تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلاً يبتغون مجالس الذكر , فإذا وجدوا مجلساًفيه
ذكر قعدوا معهم , وحف بعضهم بعضاً بأجنحتهم , حتى يملأوا ما بينهم
وبين السماء الدنيا, فإذا انصرفوا عرجوا وصعدوا إلى السماء . قال
فيسألهم الله عز وجل وهو اعلم بهم : من اين جئتم ؟ فيقولون : جئنا من عند
عبادٍ لك فى الأرض , يسبحونك . ويكبرونك , ويهللونك , ويحمدونك , ويسألونك
قال : وما يسألونى؟ قالوا : يسألونك جنتك . قال : وهل رأوا جنتى؟ قالوا لا
قال : فكيف لو رأوا جنتى؟ قالوا : ويستجيرونك . قال : ومم يستجيرونى؟
قالوا: من نارك يارب . قال : وهل راوا نارى ؟ قالوا :لا قال : فكيف لو رأوا نارى ؟
قالوا : ويستغفرونك . قال : فيقول : قد غفرت لهم , وأعطيتهم ما سألوا,
وأجرتهم مما استجاروا . قال : يقولون : رب فيهم فلان , عبد خطاء , إنما مر
فجلس معهم . قال : فيقول : وله غفرت , هم القوم لا يشقى بهم جليسهم) ...اطبعها وارسلها ولك الثواب

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله الثواب العظيم وأسكنك جنات الفردوس وأنعم عليك خير النعيم

جزاك الله كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل
شكرا على المجهود الواضح ولكننى اود ان اقول ان الحديث الأول وهو حديث سوق اهل الجنة قد ضعفه الشيخ الالبانى - ضعيف - المصدر: ضعيف الترمذي - الرقم: 2549 .
اما بقية الاحاديث فهى صحيحة.
نشكر لك مجهودك ومساهمتك القيمة
وفى انتظار المزيد

اهلا بك وشكراً على التوضيح والافاده وجزاك الله خيراً وايانا معك ومع الصديقين والشهداء والصالحين
اخوك فالله أحمد

جزاك الله خيرا

من الأحاديث القدسية
يقول الله تبارك و تعالى: " ابن آدم عندك ما يكفيك و أنت تطلب ما يطغيك، لا بقليل تقنع و لا بكثير تشبع ، إن أنت أصبحت معافا فى جسدك ، آمنا فى سرك، عندك قوت يومك ، فقل على الدنيا العفاء"

يقول الله عز و جل: "عبدى خلقتك لعبادتى فلا تلعب و قسمت لك من رزقك فلا تتعب، إن قل فلا تحزن و إن كثر فلا تفرح، إن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت بدنك و عقلك و كنت عندى محمودا و إن لم ترضى بما قسمته لك أتعبت عقلك و بدنك و كنت عندى مذموما، و عزتى و جلالى لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش فى الفلاء ثم لا يصيبك منها إلا ما كتبت"

جزاكى الله خيراً وايانا معك ومع الصاحين (وساوس الشيطان)

عن أبى هريرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يأتى الشيطان أحدكم
فيقول : من خلق كذا وكذا؟ حتى يقول له : من خلق ربك؟ فّذا بلغ ذلك فليستعذ بالله , ولينته

(الرياء والسمعة)

عن أبى هريرة رضى الله عنه , عن النبى صلى الله عليه وسلم قال إن الله تبارك
وتعالى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد , ليقضى بينهم , وكل أمة جاثية . فأول من
يدعونه رجل جمع القرآن, ورجل يُقتل فى سبيل الله , ورجل كثير المال , فيقول الله
للقارىء : ألم أعلمك ما أنزلتُ على رسولى ؟ قال : بلى , يارب . قال : فماذا عملت فيما
عُلمت؟ قال : كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار . فيقول الله له : كذبت , وتقول له الملائكة :
كذبت , ويقول الله : بل أردت ان يُقال : إن فلاناً قارىء , فقد قيل ذاك . ويؤتى بصاحب المال
فيقول الله له : ألم أوسع عليك , حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد ؟ قال : بلى ,يارب. قال: فما
عملت فيما آتيتك؟ قال : كنت أصل الرحم وأتصدق. فيقول الله له : كذبت , وتقول له الملائكة : كذبت ,
ويقول الله تعالى : بل أردت أن يقال : فُلانُ جوادُ , فقد قيل ذاك . ويؤتى بالذى
قُتل فى سبيل الله , فيقول الله له : فى ماذا قُتلت ؟ فيقول : أُمرت بالجاد فى سبيلك,
فقاتلت حتى قُتلت . فيقول الله تعالى له : كذبت , وتقول له الملائكة : كذبت , ويقول الله : بل
أردت أن يقال : فُلانُ جرىء , فقد قيل ذاك ) . ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على
ركُبتى , فقال : ( يا أبا هريرة , أولئك الثلاثة أول خلق الله تُعر بهم النار يوم القيامه)...

(من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه)

عن عائشة رضى الله عنها , قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب لقاء
الله أحب الله لقاءه, ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ) فقلت : يانبى الله , أكراهية الموت؟
فكلنا نكره الموت . قال : ( ليس كذلك , ولكن المؤمن إذا بُشر برحمة الله ورضوانه وجنته
أحب لقاء الله , فأحب الله لقاءه , وإن الكافر إذا بُشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله , وكره الله لقاءه )...

(ثلاثة يحبهم الله عز وجل )

عن أبى ذر رضى الله عنه, عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : (ثلاثة يحبهم الله عز وجل
: رجل أتى قوما , فسألهم بالله , ولم يسألهم بقرابه بينه وبينهم , فمنعوه
فتخلف رجل بأعقابهم , فأعطاه سراً , لا يعلمُ بعطيته إلا الله عز وجل والذى أعطاه.
وقوم ساروا ليلتهم , حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدلُ به , نزلوا فوضعوا رؤسهم,
فقام منهم رجلُ يتملقنى ويتلو آياتى . ورجل كان فى سرية , فلقوا العدو فانهزموا , فأقبل بصدره حتى يُقتل أو يُفتح له )..

بسم الله الرحمن الرحيم
(تحريم الظلم)

عن أبى ذر , رضى الله عنه , عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال (يا عبادى , إنى حرمت الظلم على نفسى , وجعلته بينكم محرماً , فلا تظالموا . ياعبادى , كلكم ضال إلا من هديته , فاستهدونى أهدكم . ياعبادى , كلكم جائع إلا من أطعمته , فاستطعمونى أُطعمكم . يا عبادى , كلكم عار إلا من كسوته , فاستكسونى أكسكم . يا عبادى , إنكم تُخطئون باليل والنهار , وأنا أغفر الذنوب جميعاً, فأستغفرونى أغفر لكم . ياعبادى , إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى , ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى . يا عبادى, لو أن أولكم وآخركم , وإنسكم وجنكم , كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم , ما زاد ذلك فى مُلكى شيئاً. ياعبادى , لو أن أولكم وآخركم , وأنسكم وجنكم , كانوا على أفجر قلب رجلٍ واحد منكم , ما نقص ذلك من ملكى شيئاً. ياعبادى , لو أن أولكم وآخركم , وأنسكم وجنكم , قاموا فى صعيد واحد فسألونى , فأعطيت كل إنسان مسألته , ما نقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص المخيط إذا أُدخل البحر . ياعبادى , إنما هى أعمالكم أُحصيها لكم , ثم أوفيكم إياها , فمن وجد خيراً فليحمد الله, ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )

بسم الله الرحمن الرحيم

(جزاء الانتحار النار)

حدثنا جندب بن عبد الله فى هذا المسجد , وما نسينا منذ حدثنا , وما نخشى أن يكون جندب كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل , به جرح , فجزع, فأخذ سكيناً,فخر بها يده , فما رقأ الدم حتى مات , قال الله تعالى : بادرنى عبدى نفسه , حرمتُ عليه الجنة)

بسم الله الرحمن الرحيم
(فضل الصلاة والتسليم على النبى صلى الله عليه وسلم)

عن عبد الله بن أبى طلحة , عن أبيه رضى الله عنه , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم , والبشرى فى وجهه , فقلنا : إنا لنرى البشرى فى وجهك , فقال إنه أتانى الملكُ , فقال : يامحمد , أما يرضيك أنه لا يُصلى عليك أحدُ إلا صليت عليه عشراُ , ولا يسلم عليك احدُ إلا سلمت عليه عشراً؟ )

جزاك الله خيرا و نسأله أن يجعله نورا فى قبورنا

"النهى عن سب الدهر"

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: قال الله عز و جل : ( يؤذينى ابن آدم، يسب الدهر، و أنا الدهر، بيدى الأمر، أقلب الليل و النهار)

فى هذا الحديث القدسى ينهى الله عباده عن سب الدهر لأنه هو سبحانه و تعالى خالق الدهر.

شكراً يا اخت نور على اجتهادك ولكن يا ريت تكتبى سند الحديث من قوة وضعف ومن الذى اخرجه حتى تكتمل الفائدة

بسم الله الرحمن الرحيم

" جيران الله يوم القيامة "

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: يقول الله عز و جل يوم القيامة: "أين جيرانى" فتقول له الملائكة: من الذى ينبغى له أن يجاورك؟ فيقول عز و جل: "أين قراء القرآن و عمار المساجد"

بسم الله الرحمن الرحيم

" أفضلية الدعاء وقت السحر "
عن أبى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ينزل الله الى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضى ثلث الليل الأول فيقول: "أنا الملك، أنا الملك، من ذا الذى يدعونى فأستجب له؟ من ذا الذى يسألنى فأعطيه؟ من ذا الذى يستغفرنى فأغفر له؟" حتى يضىء الفجر. رواه مسلم فى صحيحه.

بسم الله الرحمن الرحيم

"جزاء من نسى الله"
عن أبى هريرة و أبى سعيد رضى الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقول الله له: (ألم أجعل لك سمعا و بصرا و مالا و ولدا، و سخرت لك الأنعام و الحرث و تركتك ترأس و تربع، فكنت تظن أنك ملاقى يومك هذا؟ قال: فيقول: لا، فيقول له: اليوم أنساك كما نسيتنى) رواه الترمذى.

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاء الصبر على المصيبة

أخرجه البخارى فى كتاب الطب , باب ( فضل من ذهب بصره)

حدثنا عبد الله بن يوسف , حدثنا الليث , قال : حدثنى ابن الهاد , عن عمرو مولى المطلب , عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى قال : إذا ابتليت عبدى بحبيبتيه فصبر , عوضته منهما الجنة )


حديث ثواب قبض الولد

أخرجه البخارى رحمه الله من كتاب الرقاق , باب العمل يبتغى به وجه الله)
عن أبى هريره رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (يقول الله تعالى :ما لعبدى المؤمن عندى جزاء , إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم أحتسبه , إلا الجنة)

بسم الله الرحمن الرحيم

أخرجه ابو عيسى الترمذى , رحمه الله , فى باب (فضل التوبهوالاستغفار)

عن أنس بن مالك ,رضى الله قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله : يا أبن أدم, أنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالى .يا أبن أدم , لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم أستغفرتنى غفرت لك ولا أبالى . يا أبن أدم , إنك لو أتيتنى بقراب الارض خطايا , ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئاً , لاتيتك بقرابها مغفرة)

قال الترمذى رحمه الله تعالى ؛ حديث حسن غريب

بسم الله الرحمن الرحيم

(حديث خطاب الرحم)

اخرجه الترمذى عن عبد الرحمن بن عوف , رضى اللة عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله : أنا الله ,وأنا الرحمن , خلقت الرحم, وشققت لها من اسمى , فمن وصلها وصلته , ومن قطعها قطعته)

قال الترمذى رحمه الله تعالى :حديث حسن صحيح

من صحيح البخارى , فى كتاب الصوم , باب : فضل الصوم

عن أبى هريره رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنةُ فلا يرفث ولا يجهل , وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل : إنى صائم , مرتين , والذى نفسى بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك , يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلى , الصيام لى , وأنا أجزى به , والحسنة بعشر أمثالها)

فضل الجهاد فى سبيل الله من صحيح مسلم

عن أبى هريره رضى الله عنه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلمتكفل الله لمن جاهد فى سبيله , لا يُخرجه من بيته إلا جهاد فى سبيله , وتصديق بكلمته , بأن يدخل الجنة , أو يرجعه إلى مسكنه مع ما نال من أجر وغنيمة)

باب (ثواب القراءن) اخرجه ابن ماجه

عن أبى سعيد الخُدرى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قاليقُال لصاحب القراءن إذا دخل الجنة : اقرأواصعد , فيقرأ ويصعد بكل آية درجة , حتى يقرأ آخر شىء معه)

(شفقة النبى صلى الله عليه وسلم على أمته ودعاؤه لهم)

أخرجه مسلم فى صحيحه , من كتاب الإيمان.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص ,رضى الله عنهما , أن النبى صلى الله عليه وسلم تلا قول الله تعالى فى إبراهيم عليه السلام ( رب إنهن أضللن كثيراًمن الناس فمن تبعنى فإنه منى...)الايه {إبراهيم:36} , وقال عيسى عليه السلام إن تُعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) {المائدة:118} , فرفع يديه وقال اللهم أُمتى أُمتى , وبكى . فقال الله عز وجل : ياجبريل , أذهب إلى محمد , وربك أعلم , فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام , فساله , فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال ,وهو أعلم , فقال الله تعالى : ياجبريل , أذهب إلى محمد فقل : إنا سنرضيك فى أُمتك ولا نسوءك)

بسم الله الرحمن الرحيم

فى كتاب الدعوات اخرجه البخارى
عن ابى هريره رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليله إلى سماء الدنيا, حين يبقى ثُلث اليل الاخِر , فيقول : من يدعونى فأستجب له؟من يسألنى فأعطيه؟ من يستغفرنى فأغفر له؟).

حديث فرض الصلوات اخرجه النسائى عن ابى شهاب, قال أنس بن مالك , وابن حزم رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلمفرض الله عز وجل على أمتى خمسين صلاة, فرجعت بذلك حتى أُمر بموسى عليه السلام فقال : ما فرض ريك على أمتك؟ قُلت: فرض عليهم خمسين صلاة. قال لى موسى : فراجع ربك عز وجل , فإن أمتك لاتطيق ذلك. فراجعت ربى , فوضع عنى شطرها , فرجعت إلى موسى فأخبرته , فقال : راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك , فرجعت إلى ربى عز وجل فقال : هى خمس , وهههههى خمسون ,لا يبدل القول لدى , فرجعت إلى موسى , فقال: راجع ربك , فقلت : قد اتحييت من ربى عز وجل )

لا اله الا الله ......اللهم اجمعنا في جنتك واجرنا من نارك واغفر لنا وللمسلمين أجمعين

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوي . فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلي ما هاجر إليه )) .

باب قول الله عز وجل ولقد آتيناك سبعاً من المثانى والقرآن العظيم) فى النسائى

عن أبى هريرة رضى الله عنه, عن أبى بن كعب رضى الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله عز وجل فى التوراة ولا فى الأنجيل مثل أم القرآن , وهى السبع المثانى , وهى مقسومة بينى وبين عبدى, ولعبدى ما سأل)

" إنى والإنس والجن فى نبأ عظيم ، أخلق ويعبد غيرى ، أرزق ويشكر سواى
، خيرى إلى العباد نازل وشرهم إلىّ صاعد ،

أتودد إليهم بالنعم وأنا الغنى عنهم ! ويتبغضون إلىّ بالمعاصى
وهم أفقر ما يكونون إلى ،


أهل ذكرى أهل مجالستى ، من أراد أن يجالسنى فليذكرنى ، أهل طاعتى أهل

محبتى ، أهل معصيتى لا أقنطهم من رحمتى ، إن تابوا إلى فأنا حبيتهم ،

وإن أبوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من المعايب ، من

أتانى منهم تائباً تلقيته من بعيد، ومن أعرض عنى ناديته من قريب ،


أقول له : أين تذهب؟ ألك رب سواى ،


الحسنة عندى بعشرة أمثالها وأزيد ،


والسيئة عندى بمثلها وأعفو ، وعزتى وجلالى لو استغفرونى منها لغفرتها
لهم " .