السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أردت أن أقرأ آرائكم في خصوص موضوع أريد أن أنشره لكنني خائفة من انه قد يسبب المشاكل لا سامح الله .
وهو بخصوص عادات بعض الشيعة في تطبيق أحكام الدين مثل :

-السجود على التربة الحسينية.
-الجمع بين الصلاتين .
-الشهادة الثالثة .
-ضرب القامات في يوم عاشوراء.
وغيرها من المواضيع التي ستجيب عن أسئلة الكثير منا .

وكل ما سأكتبه إذا لم يعارض أعضاء المنتدى الكرام هو ليس بكلام مني إنما سأنقله إن شاء الله من كتاب للعلامة الدكتور ثقة الإسلام موسى الموسوي .

وتهذيب الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن التميمي.

والنية من هذا الكتاب هو تصحيح بعض العادات السيئة التي يطبقها البعض من شيعة المسلمين .

وإذا أرتم سوف أكتب لكم المقدمة أي تقديم الكاتب حتى تفهموا مقصده .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة اللـــــــــه وبركاته

ارجوا من الاخت الكريمـــــــــــــــه ان تحزف الموضوع كاملا وهدانا وهداهـــــــــــــــم

اللــــــــــــــــــــــــــــــــــه سبحانه وتعالى واليوم ليس يوم فتنه بين طوائف المسلمين

انه اليوم الذى ياْخذ كل واحد منا بيدى اخيه المسلم والحمد لله اننا نطفق على الشهاده

باْن لا اله الا اللـــــــــــــــــــــــــه وان محمد رســــــــــــــــــــــول اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

ولا تنســـــــــــــــونا من صالح دعائـــــــــــــكم

واللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد جذبني عنوانك اختي اخي الكريم

يا عجبي لأناس أشتغلوا بعيوب الناس ونسوا عيوبهم هذا بصراحه
كما واني اعجب من هذا الزمن زمن الانتقادات اختي الكريمه لا تظهر شماتتك لأحد فعسى الله يعفو عنه ويبتليك
وقبل ان نفتح صفحه للاشتغال بعيوب الاخرين ونأكل من لحومهم كما ياكل البعض اخوانهم
دعونا نكون ممن يعود على هذه الامه بالفائده وليس بالمضره هذا بصراحه
يا كاتب هذه الكلمات
دعني اذكرك بقول الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده
والمسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه
فما رايك
قبل ان نتحدث عن الناس نرجع لنفوسنا اولا من نكون؟
اانا مسلم حقا
؟
اانت المسلم الذي رايت المنكر فغيرته بيدك
ام انت المؤمن الذي غيرت المنكر بلسانك
ام بقلبك وذلك اضعف الايمان
طبعا بيدك لن تقدر لانه الامر اعظم مما نتصور
ارى بلسانك وهذا جيد جدا انك لا تقدر على ربطه عن قول الحق وهذا ممتاز
فاين الاسلوب وما هي الطريقه لدعوة اخوانك الاخرين
لحظه من فضلك
اانت الانسان الذي ينهى عن الفحشاء والمنكر ؟
اانت من يأمر بالمعروف؟
اانت المربي الفاضل الذي يربي اجيالا او القدوه
مثلا يعني
لنجلس للحظات ونتطلع في المرآة قليلا
هل اقوالنا تصدقها افعالنا
ام افعالنا تصدقها اقوالنا
هل نحن ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
هل نحن ممن يمشون هونا على الارض
هل نحن ممن لم تلهنا اموالنا واولادنا عن ذكر الله
هل نحن من الازواج الصالحين
هل نحن من الابناء البارين
هل نحن ممن يصل ارحامه
هل نحن من المتصدقين
الصائمين
المجاهدين
هل نحن من الحافظين لفروجهم
هل نحن من التائبين
هل نحن ممن يسترون عورات المسلمين
هل نحن من المفضوحين
هل نحن ممن يتبع السنه كما يجب
هناك اسئله كثيره تدور بحاجه الى جواب
لنرى الامور على حقيقتها
لتصل الى بؤرة نفسك
هذا ما يحتاجه الانسان منا قبل التلمظ بلحوم الاخرين
فاذا كنا كما ادعينا
باننا مسلمين مؤمنين
فلا اعتقد انه سيصل الفرد منا الى هذا المستوى

هذا بصراحه

اختك في الله سماره عبده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجوكم اخواني وأخواتي في الله ألا تفهموني غلط.

أنا لم أقصد فعل فتة .......بين المسلمين لكن الكتاب اللي قريتو كان حضاري جدا لم يسيء للشيعة مطلقا .

وأبدا أبدا أنا بحترم اخواننا الشيعة طبعا لكن كنت عايز أوضح من الكتاب اللي قريتو انو بعض سلوكيات بعض من الشيعة تسيء للشيعة ككل .

أنا كاااان قصدي خيرلا والله .

على العموم الموضوع اذا ما عجبكوش يا اعضاء المنتدى حانسى من أصلو وحقكو عليا .
والسلام.

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ما كل هذا الهجوم على اخت صالحه جعلتوها تظن انها صنعت فتنه بين المسلمين
الاخت الحبيبه سماره والاخت الغاليه مسلمه
الفتنه موجوده بالفعل
وليس علاجها ان نتغاضى عنها او ننكرها بحثا عن وحده واهيه
كيف بالله عليكم ان يكون الدين واحد وتكون فيه كل هذه التقسيمات
سنه ..., شيعه..., وغيرهم من جميع الفرق التى سمعنا عنها
والاخت الحبيبه كانت تريد ان تتناقش معكم فى بعض العادات المحرفه فى الاسلام التى يتبعها معظم الاخوه الشيعه والتى لم نسمع عنها لا فى كتاب الله ولا فى سنه رسول الله
اختى فى الله انا لا اقبل ان يمسح هذا الموضوع
لماذا اذا اردنا ان نتحدث بصراحه ونزيل هذه الحواجز المفتعله بيننا نكون ننشىء فتنه

اولا نحن لا نعايب يا اختى كيف بالله عليكى ان نعايب اصلا على وضع خاطىء نحن نحاول ان نتناقش حول اصل هذه المدخلات على الاسلام وهل هى صحيحه ام لا

اختى فى الله المسلمات
اكتبى موضوعك ودعونا نتناقش بروح اسمى من ذلك ولا تتكلموا عن الفتنه فليس هناك وحده تبنى على انقسام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

اختي مسلمات توكلي علي الله واكتبي في موضوعك هذا وباب المناقشه مفتوح امام الجميع وكل واحد من حقه ان يقول رايه ويدافع عنه وفي النهايه الخلاف لا يفسد من الود قضيه .

فانا اؤيد اختي محبة الاسلام فيما قالته ليس هناك وحده تبني علي انقسام

وجزاكم الله خيرا جميعا

السلام عليكم ورحمة اللـــــــــه وبركاته

يا اختى سماره شكرا كثير على النصائح الجميله دى بس عايز اعرف انتى تعرفى ايه

عن الشيعه وسؤال بسيط انتى شيعيه عارف الرد انا مسلمه لاْ الرد على اد السؤال

ومكنش ليه لزمه الكلام ده خالص يا عجبي لأناس أشتغلوا بعيوب الناس ونسوا عيوبهم هذا بصراحه
كما واني اعجب من هذا الزمن زمن الانتقادات اختي الكريمه لا تظهر شماتتك لأحد فعسى الله يعفو عنه ويبتليك
وقبل ان نفتح صفحه للاشتغال بعيوب الاخرين ونأكل من لحومهم كما ياكل البعض اخوانهم
دعونا نكون ممن يعود على هذه الامه بالفائده وليس بالمضره هذا بصراحه
يا كاتب هذه الكلمات

اى عيوب ونسينى عيبنا احنا

واى عجب عجب ايه اه زمن الانتقادات نسمع منك ونرد واللــــــــــــه المستعان

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك اختي على الاخذ بلرأي قبل اي شيئ
وانا انصحك بكتابه موضوعك فأن كان على صواب اخذنا به وان كان غير ذلك تركناه اكتبيه والي عايز يسمع يسمع ربما تعرفينا شيئ احنا مش عارفينو وانا بقول بلاش نقفل بابا نقاش لم يفتح بعد واكتبي موضوعك وشكرا
اسئل الله لي ولكي ولجميع المؤمنين التثبيت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايه يا جدعان ؟ البنت لسه بتستئذن و عملتو كده أمال لو كتبت ايه اللى عاتملوه فيها ؟؟ طبعاً التكفير بتهمة المؤامرة على تفرقة المسلمين وتشتيت شملهم وبث الفتنه بين جماعة المسلمين احسن رد ؟

احب اقول للاخت سمارة كلمة التوحيد قبل توحيد الكلمة
يا اخت سمارة اوعى تفتكرى ان الشيعة والسنه كيان واحد !! لا ماينفعش يكون السنه والشيعه صف واحد بصراحة مش عايز اكتر فى الكلام علشان لوفتحت فى الكلام مش هاسكت

المهم انا شايف ان مالوش ما فيش ضروره مُلحة للكنابة عن الشيعة بس لو انت نفسكتتكتبى مافيش مانع بالنسبالى بس بلاش احسن

دادو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آفة عظيمة وداء عضال تمكن من كثير من الناس ، فتراهم في مجالسهم ومنتدياتهم وأحاديثهم يتجادلون ويتناقشون ويماري بعضهم بعضا ، ولربما ثارت بينهم الخصومات والعداوات بسبب هذا الجدل والمراء.

الجدل من طبع الإنسان:

لقد صرح القرآن الكريم بأن الإنسان بطبعه مجادل برغم وجود الحجج والبراهين الدامغة والآيات الساطعة والأمثلة المتعددة:

(وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً) [الكهف:54].

الجدال نوعان:

من اى نوع انتى يا اختنا عشان نزكر انواع الجدال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الكرام
الى كل من اراد سماع رايي بصراحه
اظن كان العنوان مدون فيه
من يهمه الامر فليكتب رايه بصراحه
وانا كتبت بصراحه ولان الصراحه راحه وراحتي في قول الحق فلا يهمني بعد الحق لومة لائم
وارجو ان لا تعتبروه غرورا
لانني مقتنعه جدا بما اقول ولن يؤمن بكلامي الا من اتبع رضوان الله وسنة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
وقولك يا اخي برهان عن ردي انا مسلمه
نعم انا مسلمه صدقت بما ظننت ومن ثم نطقت
اختي كاتبة الموضوع ما معنى ان توضحي مقاصد الذي كتب في هذا الكتاب الذي قراتيه
ببساطه زيادة تشويه على تشويه
وبصراحه المعنى واضح دون تبرير مواقف
وبصراحه فتحت باب المناقشه في موضوع لا يغني ولا يسمن من جوع
الا كل ما اردت قوله
كان بامكانك فتح باب خير افضل من هذا الباب لتنالي شرف الاجتهاد والدعوه الى الله
بالتي هي احسن
اخي برهان لقد رددت عليها قبل ردي انا
فلماذا اعتقدت انها ستشعل فتنه ها اجبني ؟
لانك تعلم علم اليقين ما كان الهدف من ذلك بصراحه تكفير هذه الفئه
يقول عليه الصلاة خيركم من كان مغلاقا للشر مفتاحا للخير
وشركم من كان مغلاقا للخير مفتاحا للشر
ويا اخت جنة الرحمن عن ماذا تتحدثين؟ وماذا تناقشين؟
معتقدات اصبحت عادات وتقاليد
وماذا تؤيدين ليس هنالك وحده تبنى على انقسام رائع مش مختلفين
اذا ما هو دورنا قصدي دورك في الحياة
فاين هو الانقسام اريني اياه في الناس ام في نفوسنا؟
ويا اخت محبة الاسلام
سلام الله عليك اولا
اولا اشكر توضيحك لا يوجد وحده تبنى على انقسام
محبه الاسلام ارايت اكثر من هذا انقسام
لو رجعت الى الوراء قليلا ورايت حكمة مصعب بن عمير رضي الله عنه
لقلت ونعم الرجال صحابتك يا رسول الله
ونعم الاذهان فطنة عقولهم بس شو الواحد يحكي
انا لله وانا اليه لراجعون
ارايت المسلمون الذين كانوا يجالسون مصعبا بينما اسيد بن حضير مقبلا اليه بثورته وغضبه المتلظي
وقف اسيد مهتاجا وقال يخاطبه هو واسعد بن زراره
ما جاء بكما الى حيٌنا تُسفهان ضعفاءنا ؟
اعتزلانا اذا كنتما تريدان الخروج من الحياة
وفي مثل هدوءه البحر وقوته وفي مثل تهلل ضوء الفجر ووداعته
انفرجت اسارير مصعب الخير وتحرك بالحديث الطيب لسانه فقال
اولا تجلس فتستمع ؟!
فان رضيت امرنا قبلته
وان كرهته كففنا عنك ما تكره
الله اكبر
وكان اسيد رجلا اريبا عاقلا وها هو مصعب يتحكم معه الى ضميره فيدعوه ان يسمع
لا غير

فان اقتنع تركه لاقتناعه
وان لم يقتنع ترك مصعب حيهم وعشيرتهم
وتحول الى حي آخر وعشيره اخرى غير ضار ولا مضار
هنالك اجابه اسيد قائلا
أنصفت
والقى حربته الى الارض وجلس يصغي ولم يكد مصعب يقرا القرآن ويفسر الدعوه التي جاء بها محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام
حتى اخذت اسارير أسيد تبرق وتشرق وتتغير مع مواقع الكلم وتكتسي بجماله
ولم يكد مصعب يفرغ من حديثه حتى هتف اسيد بن حضير وبمن معه قائلا:
ما احسن هذا القول وأصدقه كيف يصنع من يريد ان يدخل هذا الدين؟
وأجابوه بالتهليله رجٌت الارض رجا ثم قال مصعب
يطهر ثوبه وبدنه ويشهد ان لا اله الا الله
فغاب اسيد عنهم قليلا ثم عاد يقطر الماء الطهور من شعر رأسه ووقف يعلن انه يشهد ان لا اله الا الله
وان محمد رسول الله


المعنى

دعوة اخوانك تحتاج الى اسلوب والى فطنه وحكمه
وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن




السلام عليكم

أحسنت والله ياأختها ولكن هل هناك من مجيب هل هناك من أريب؟؟؟!!!!
لله ألأمر من قبل ومن بعد

السلام عليكم.اي موضوع تختلفه فيه وارد بما ان المحبة مستمرة الاخت بتعرفكم عن سيئات نسال الله ان يهدينا جميعا لكن اذا زاد الا ختلاف فنصيحتي ما قالها معلم البشرية محمد صلى الله عليه وسلم حين اختلف بعض الصحابة في بعض الامور وكانت من القراّن((قوموا فانما هلك الذي سبقكم بسبب اختلافهم)) و لو اني عارف اننا دايما ان شاء الله متوحدين بس ((فذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين))

السلام السلام السلام ....عليكم ورحمة رب العبااااد وبركاته

شكرا لكم عل تواصلكم وكتابة ارائكم بصراحة

أختي وحبيبتي في الله سمارة ان وحصل و بدات بكتابة الموضوع

وان حصل وقرأتموه باذن الله ستعرفون أن ما أنقله هو عن كتاب مؤلفه

قال في تقديمه بعد حمده لله وصلاته عل سيد المرسلين قال:

أما بعد فقد ولدت ونشأت وترعرعت في بيت الزعامة الكبرى للطائفة الشيعية ودرست وتأدبت على يد أكبر زعيم عرفه تاريخ التشيع منذ الغيبة الكبرى (تعني في اعتقاد الشيعة الإمامة غيبة الإمام المهدي الثاني عشر عام 329هجري .
وحتى هذا اليوم وهو جدنا الإمام أبو الحسن الموسوي .

وفي مثل هذه البيئة كنت أعيش آلام الخلافات المريرة بين الشيعة والسنة وأشاهد عواقبها الوخيمة عن كثب وفي ظل خطوات جريئة وعزومة كان جدنا الإمام يخطوها لتخطي الصعوبات في إرساء العلاقات الصحيحة بين الشيعة والسنة للوصول الى الوحدة الكبرى بين الطائفتين والتي كانت تصطدم بالسياسات الاستعمارية تساندها عقول متحجرة وأناس متعصبون ومتاجرون بالطائفية البغيضة ، وبدأت أدرك خطورة المهمة وقداستها في الوقت نفسه .
وقد زاد عزمي قوة عندما عرفت ان السبب في قتل والدي بين صلاة المغرب والعشاء والحضرة العلوية في النجف ،على يد مجرم يجهل دينه ،انما كانت خطة شيطانية لكي تثني والده السيد أبا الحسن عن خطواته الاصلاحية.ولكن السيد أبا الحسن احتما المصيبة صابرا محتسبا لله وضرب مثلا عظيما في تلقين المصلحين درسا لا زال التاريخ الشيعي يذكره الا وهو العفو عن القاتل الذي قتل فلذة كبده واعز الناس الى قلبه ،وذلك ليثبت أن قلب المصلح لا تزلزله العواصف ولا تضعفه المصاعب ولا تتحكم فيه الأحقاد والثارات وأنه يبقى كالوطد الشامخ يذود عن العقيدة التي يريد ارساءها .

وبعد كل هذا كان من الطبيعي أن تتكون لدي فكرة الانطلاق نحو ((تصحيح))الشيعة في بعض عقائدها وأعمالها ولاسيما تلك التي سببت الخلاف مع أهل السنة والتي كانت بحد ذاتها تتناقض مع الاسلام والعقل وهي كما أعتقد كانت ولم تزل وبالا على (المذهب الشيعي )
حيث أدت الى تشويه سمعته ومسخ معالمه في العالم كله.

هذا جزء من المقدمة والتي يراد منها (تصحيح)الشيعة في بعض عقائدها وأعمالها التي سببت الخلافات مع أهل السنة .
وليس التفرقة وصنع الفتنة بين المسلمين .

والسلام وأنا منتظرة المزيد من ارائكم الصريحة

والله على ما أقول شهيد ان نيتي لم شمل المسلمين وليس التفرقة وصنع الفتن .

السلام عليكم ورحمة اللـــــــــه وبركاته

اختى فى اللـــــــــــــه جزاكى اللــــــــــه خيـــــــــــــرا ونرجوا منكى ان تكتبى كل الموضوع

مره واحده ومن اراد ان يشاركنا الراْى فليعلم

ان الجـــــــدال
آفة عظيمة وداء عضال تمكن من كثير من الناس ، فتراهم في مجالسهم ومنتدياتهم وأحاديثهم يتجادلون ويتناقشون ويماري بعضهم بعضا ، ولربما ثارت بينهم الخصومات والعداوات بسبب هذا الجدل والمراء.

الجدل من طبع الإنسان:

لقد صرح القرآن الكريم بأن الإنسان بطبعه مجادل برغم وجود الحجج والبراهين الدامغة والآيات الساطعة والأمثلة المتعددة:

(وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً) [الكهف:54].

الجدال نوعان:


الجدال منه ما هو مذموم، ومنه ما هو محمود. أما المحمود فهو ما تعلق بإظهار الحق والدلالة عليه والدعوة إليه، وهذا الذي أمر الله تعالى به نبيه صلى الله عليه وسلم: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) [النحل:125]. وقال تعالى: (وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ) [العنكبوت:46].


وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم".

وقد جادل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الخوارج زمن عليّ بن أبي طالب بأمر علي، فأقام عليهم الحجة وأفحمهم، فعاد عن هذه البدعة خلق كثير. فهذا هو الجدال المحمود: ما كان لإظهار الحق بإقامة الأدلة والبراهين على صدقه.


أما النوع الآخر من الجدال- وهو موضوع حديثنا - فهو الجدال بالباطل، وهو أنواع :

الجدال لطمس نور الحق

فمنه ما يكون الهدف منه طمس نور الحق والتشغيب عليه وشغل أهل الحق عنه: (وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ) [الأنعام:121]. وأخبر الله عن هذا الصنف من الناس بقوله:

(وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ) [غافر:5].

وقال عز وجل:

(وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) [الأنعام:2

والدافع إلى هذا النوع من الجدال والمراء هو الكبر في نفوس هؤلاء ، كبرٌ يمنعهم من قبول الحق والعمل به:


(إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) [غافر:56]. وهذا النوع من الجدال يهلك صاحبه ويضله ويعميه ويجعله يوم القيامة من الخاسرين:

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ * كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) [الحج:3، 4]. (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ * ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ

والله اعلــــــــــــم والله المستعان وهدى الله الامه الاسلاميه على طريق اللـــــــــه المستقيم
واللـــــــــــــــــــــــــــــــهــــــــــم اجعنا من اهل الجدال المحمود لوجه الله تعالى

يواصل علماء الدين الشيعة والسنة العراقيون جهودهم لتوحيد أهل العراق على اختلاف طوائفهم، ونبذ أي خلافات بين تلك الطوائف خاصة في هذه الفترة العصيبة من تاريخ بلادهم.

وقد وصل مسجد أبي حنيفة وفد من الشيعة القادم من حسينية عمار بن ياسر ليكونوا طليعة المصلين من الشيعة خلف إمام الجماعة السني الشيخ مؤيد الأعظمي خطيب المسجد، كدليل على الوحدة بين الطرفين، وتذويبا لتلال الجليد التي جمدت العلاقات خلال السنوات السابقة. وتلا الشيخ الأعظمي كلمة موجهة من عالم الدين الشيعي السيد كاظم الفرطوسي في خطبته الثانية، تدعو إلى وحدة الصف.

يذكر أن تقليد صلاة الشيعة خلف السنة كان قد بدأه المرجع الشهيد السيد محمد صادق الصدر عام 1998 وهو نفس العام الذي اغتاله فيه النظام السابق. وقد اعتقل آنذاك العديد من أئمة الشيعة الذين يروجون لصلاة الجمعة وحظرت الصلاة على الشيعة بشكل جماعي.

الأخوة والأخوات لقد سبق طرح الموضوع المزمع طرحه فى المنتدى من قبل منذ اكثر من 6 اشهر وفى نفس القسم .
وعلى هذا فانا ارى انه لاداعى لطرحه مجددا تجنبا للتكرار.
وندعو الله جميعا ان تتوحد صفوفنا جميعا سنة وشيعة تحت لواء لا اله الا الله محمدا رسول الله
لنكون عن حق خير امة اخرجت للناس نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.
بارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بمناسبة مأثير مؤخرا على صفحات المنتدى من إثارةللخلاف المزمن السنى الشيعى أقول:
أخواتى إخوانى فى الله أجدنى مضطرا لأن أنكأ جرح غائر من جراح أمتنا ألأسلاميه ومن القلب منها مازال ينزف إلى ألأن ينزف فرقه ينزف ينزف ألما ينزف أسئلة محرجة من إبنى الطالب ألأزهرى الشاب الدارس لمبادىء شرع الله ولم يتبحر فيها بعد أليس الدين واحد؟؟! اليس الرسول واحد؟؟! أليس الله واحد؟؟؟! علاما الخلاف إذن؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تحشرجت ألإجابة فى حلقى وحس بمدى حرجى فقال لى أقراءها منك على المنتدى لاحقا وأعذرونى إن أطلت عليكم لأن ألأمر أصبح يتعلق بمدى مصداقيتى أمام أولادى وأنا أتحدى الكون بهم ليصبحوا لبنة قوية فىجدار أمتنا ألإسلاميه أتدارك معهم أخطاءمن سبقونى وأخطائى وأخطاء جيلى ومن أتى بعدى أما بعد
لن أبدأ معكم كالمعتاد بسرد نبذة تاريخية عن التشيع و التمذهب فى ألإسلام أو أن أشرح أو أفند أسبابه ودوافعه ولا عن خلفياته السياسيه وألإجتماعيه أو حتى ماآلت إليه ألأمور بعد ذلك أو عن مدى تأثير أعداء الله فى إذكاء روح التشرذم والعداء بين أبناء المله الواحده والدين الواحد ولا عن المنتصر ألأعظم والفائزألأكبر فى هذا التحزب والتفرق وهو حزب الشيطان بكل تأكيد فكم من معارك دارت رحاها بين الفريقين إنتصر فى بعضها الشيعة إنتصارا ساحقا والبعض ألآخر إنتصر السنة إنتصارا ساحقا وفى الحالتين إنهزم ألإسلام إنهزام ساحقا ماحقا والله غالب على أمره ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحميد0
لن أطلب من السنى أن يصبح شيعيا ولن أطلب من الشيعى أن يكون سنيا بل أطلب من الجميع أن يكونوا عبـــــــاد الله إخــــــــــــــوان
أطلب من السنى أن يستن برسول الله فى نهجه وقوة إيمانه وإصراره على تبليغ رسالة ربه لم يضع نصب عينيه مساحة لدوله أو عدد لشعب لم يسع لتكوين إمبراطورية لاتغرب عنها الشمس يكون هو مؤسسها ولم يسعى ولم يستعن فى سبيل مسعاه بالطواغيت والظالمى أنفسهم لتدعيم أركان ملك عضود (وقد عرض عليه ذلك صلى الله عليه وسلم فى بداية الدعوة وقبل الهجرة ) لا والله وحاشاه لقد كان رسول ذا رسالة إلاهية لتحرير العالمين من رق المعاصى وألأثام والعودة تحت عرش الرحمن
ولم يستخدم فى سبيل ذلك سوى ماأمره الله به قل إدعوا لسبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه0
وماكان أمير المؤمنين إمام المتقين على كرم الله وجهه وبنيه من بعده ليثوروا ثورتهم المباركة على حق يراد به باطل إلا ليدعم ويؤكد معانى التضحية والفداء
فى سبيل المبادىء والقيم ألإسلاميه , إنحازوا رضوان الله عليهم للحق وقد بان لهم ضعفه ولم يستكينوا لباطل بعد أن رأو قوته فكان حقا عليهم أن ينحازوا للحق ليضربوا لنا المثل فى التضحيه ضحوا بأموالهم وأولادهم وانفسهم لايرهبهم ولايلومهم فى حق لومة لائم ( والمال والبنون زينة الحياة الدنيا) ولكن ( الباقيات الصالحات خيرعند ربك) لم يسعو إلى عرض زائل أولغرض فى أنفسهم ولم لا وهم من طهرهم ربهم من فوق سبع سموات تطهيرا 0
هذا هو التشيع الذى نريده ألآن كما كانت تلك السنه المطلوبه مننا ألآن أن نقول جميعا الحق أحق أن يتبع ننادى جميعا إسلاميه إسلاميه إسلاميه لاشرقيه ولاغربيه
وتعالو معنا لنخلص إلى لب مهمتنا الرئيسه ورسالتنا الخطيرة والتى إئتمننا عليها
رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل الله عز وجل ألا وهى الدعوة إلى الله
تعالو بنا نقولها فعلا وليس قولا خلوا بيننا وبين العالمين لندعوهم ونرشدهم لما هو خير لهم هى تلك رسالتنا الكبرى نحن ألأمه الشــــــهداء على الناس فكيف نفعل ذلك ونحن بتلك الحال المزرية من تناحر وتنافس وتشرذم واحتلال واستضعاف؟؟؟؟؟!!!!
تعالو بنا نحث علمائنا وأئمتنا وقادتنا على نبذ خلافاتهم المذهبيه التاريخية
تعالو بنا ندعوهم أن يصلحوا ما أفسده ألأقدمون ونقول لهم لاتكونوا ككفار مكه فى الجاهليه رداعلى دعوة رسول الله لهم أن اعبدوا الله لاتشركوابه شيء( هذا ما وجدنا عليه آباءنا عاكفون )
تعالو بنا ندعوهم أن يخرجونا من النفق المظلم الذى سجنا به ألف ونيف من السنين
أدى بنا إلى مانراه اليوم من حالنا وكلنا سنه وشيعه ألأدرى به
وما نحن فيه ألآن بالتأكيد غضبا من الله عز وجل للإنحرافنا عن النهج والمنهج الذى خطه لنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وحيا من عندالله عز وجل
أقول قولى هذا وأستغفر الله العظيم لى ولكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا كنت عايزة اخذ برأيكم قبل كتابة مثل هذا الموضوع لأنو كانت نيتي خير والله على ما أقول شهيد

فرأيت أن معضم الاراء رفضت اثارت المشاكل

وفي الخر نحن جميعا مسلمين وكما قلت في ردي الثاني (اذا الموضوع ما عجبكوش أنا حنسى). وأحب أن اذكر لكم شيئا أنا يوجد من هو شيعي في عشيرتي ولا توجد أي مشاكل بيني وبينهم وأنا بحترمهم جدا وبحترم مذهبهم جدا .
وجزاكم الله خيرا

من قال ان الموضوع معجبناش...............انه كما قال الاخ عبد الله ينكأ جرحا غائرا فى قلب الامه ........ولا بد من مداواة ذلك الجرح لاننا جميعا خاسرون بتركه ينزف .. وانا معه ايضا فى كلمه قالها0(اننى لن اطلب من السنى ان يصبح شيعيا ولا العكس ) ولكننى اطلب من الجميع ان يكونوا عبادالله اخوانا..............فلابد من تصحيح اخطاء الجميع فكما ان هناك ممارسات شيعيه سببت خلافات مع السنه_ملحوظه انا اتكلم عن شيعيه الامام جعفر الصادق وليس عمن يسبون الصحابه_مثل ما يحدث فى يوم عاشوراء او ذكر ولايه الامام على فى الاذان وما شابه ذلك ............فاننا كسنيون ايضا عندنا من البدع والخرافات ما لو وزع على اهل الارض لكفاهم ........مثل ما يحدث فى مولد النبى صلوات الله وسلامه عليه ناهيك عن موالد الاولياء وما يفعله اصحاب الطرق والكبارى............ان منهم من يخرجه ادعاؤه التصوف عن المله والعياذ بالله .........ومنهم من يقع فى شبهه الشرك الاصغر والاكبر ايضا بسبب جهله بدينه اذا فالمصيبه عامه وجذورها قديمه ..........معروف ان الخبل والدروشه موجوده فى مصر من عهد الفاطميين بفعل بعض اليهود الذين دخلوا الاسلام للافساد مثل كعب الاحباروغيره ..........المهم اننا جميعا سنه وشيعه لو تخلصنا من تلك البدع فسنصبح بشكل تلقائىكلنا على طريق واحد ان شاء الله .............قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(تركتكم على المحجه البيضاء ليلها كنهارها ونهارها كليلها لا يزيغ عنها الا هالك)صدق رسول الله ..........اللهم لا تجعلنا من الهالكين........آمين

مهو أنا خايفة من أن أسبب مشاكل ليها أول ملهاش اخر مع اني متأكدة انو الكتاب وكل ما كتب فيه يراد منه تصحيح الشيعة في بعض معتقداتهم الخاطئة وبعض الأعضاء رفض نشر الموضوع أو ابداء الرأي حتى وذلك يعني انو حيسبب مشاكل لا قدر الله .
وعندما أقول أنه تصحيح لمعتقدات الشيعة هذا لا يعني انني أقصدأن السنة ليست عندهم أخطاء في تطبيق أحكام الدين ولا يوجد من هو كامل فالكمال لله .لكن لا نرضى طبعا بوضع ايدنا على خدنا ونتفرج لأنو احنا حانتحاسب يوم القيامة على ذلك اذا كنا قادرين على تغيير المنكر .

.

السلام عليكم
ماهذا الذي اختلفتم عليه قبل بدايته في كل مرة انتظر بدايته اجد كلمة واحدة ثم نقد لسبب طرح الموضوع؟
مالمشكلة انا اعجبتني فكرةالموضوع لاني لا اعرف عن الشيعة الا ماقرأته في encarta
يبدو ان هناك مذاهب في الشيعة تتراوح بين اختلافات لا تزيد عن امور بسيطة مثل الموجودة بين المالكية و الشافعية مثلا, وبعض المذاهب تذهب الى الاعتقاد بالRéincarnation اي مثل الاعتقاد البوذي بعودة الارواح الى اجسام جديدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و الدليل حزب الله اللبناني الذي قاتل اليهود, وفي قناة المنار سمعتهم يصلون على الرسول"محمد" كلما ذكروه

مشكلتنا يا اخوتى هى الخوف من المشاكل وليس ثمه مشكله اكبر من عدم مواجهه المشاكل ....................الخطا التى وقعت فيه الاخت بحسن نيه هو اخذ راى الاعضاء _اتكلم و اللا ما اتكلمش_وكان يجب عليها طرح الموضوع مباشره فان اعجبهم فبها ونعمت وان رفضوه انتهى الامر.....وكنا وفرنا كل هذا الوقت والمجهود الذين ضاعا بلا طائل

بسم الله الرحمن الرحيم
(( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قد أكون قد تسرعت في طرح هكذا مواضيع .
خلاص يا جماعة


خلونا على حالنا كده اخوة متحابين في الله فانني لا أريد أن أكون من يسبب التفرقة لا قدر الله .

وأرجو ألا أكون قد أزعجتكم لأني كنت أعتقد اننا يمكن ربنا يوفقنا ونحل المشاكل دي بقى ونخلص من خلافات الطوائف بس باين انو ده مش وقتو .

أرجوكو ما تزعلوش مني ولا تنزعجو .

وجزاكم الله ألف ألف خير .

ليس دورنا نحن هنا أن نبحث نحن وندقق ونزيل خلاف وشقاق حدث فى ألأمه منذ 1400سنه تأصل هذا الخلاف وتشعب وأصبح له فقهه وفقهاؤة الذين يرتزقون منه ويكتسبون هيبتهم واحترامهم من تأصيله ومكانتهم وقداستهم من تكريسه بل يجب علينا أولا كشباب وأمل وروح ومستقبل تلك ألأمه أن نتمسك بما هو مشترك بيننا لانتنازل عنه
ويأتى هذا بتعارفنا و تبادل ألآراء فى مشاكلنا المشتركه محاولين أن نضع لها حلولا 0أن نتعايش سويا همنا المشترك والذى يسبب لنا ألم مشترك واضعين حدا لأى خلاف جديد بيننا يزيد من الهوه بل نمد جسور من المحبة فى الله أو فى ألإنسانيه وأوجه كلامى هنا للأخوة فى عراقنا الشقيق أن لا نسمح للمجرمين قاطعى الطرق وألأرحام من ليس لهم ملة ولا دين ولا مذهب أن يفرقوا بالحريه ما جمعه القهر فهم نفسهم كانوا أدوات النظام السابق هم هم نفسهم أدوات المحتل0
ثانيا أن نشكل جماعات ضغط على علمائنا أن يعيدوا بحث تلك القضيه وأن ينقوا تراثنا وموروثنا الثقافى والدينى وألإجتماعى من كل ماشابه من ضلال وأن يحطموا تابوهات الماضى اللعين ناظرين بعين النقد لكل ما أتى إلينا من الماضى0
أما نحن وعلى رأى المثل المصرى العامى ( تيجى تكحلها تعميها ) فلسنا مؤهلين لذاك النقاش ولا نملك العدة والعتاد لخوض غماره فدعونا فى ما نحن فيه ألآن من تحاب وتآلف لعل وعسى أن يأتى منا فى زمن قادم من يحل تلك العقد ونجد عنده إجابه للسؤال المدمى غير ( سب يزيد ولا تزيد )