]مسكينه ... باعت الجنة بشعيرات .....

نعم إنها حقا مسكينة ، لقد باعت سلعة الله الغالية ، باعت جنة عرضها السماوات والأرض ، جنة أقل أهلها يمشي في بساتينه وجناته ألف سنة ما يقطعها ، فكيف بمن في الفردوس الأعلى !!
.
جنة طينتها المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ والزعفران ... جنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.


ستقولين مهلا لقد شوقتنا للجنة ولكن من التي باعت كل هذا النعيم ؟ وهل هي مسلمة؟

سأقول لك إنها مسلمة ولكنها باعت سلعة الله ، وقد باعتها بثمن بخس .. بشعرات .. هل علمت من هي ؟

إنها النامصة .. ألم تسمعي قول الرسول الكريم "لعن الله النامصة والمتنمصة " .

أختي النامصة .. هذه المعصية انتشرت في هذا الزمن ، لا تنظري لصغر المعصية ولكن انظري إلى من تعصين ؟!

إنك تعصين ربك الذي خلقك ورزقك .. تعصينه وأنت على أرضه تعصينه بنعمه عليك.. تعصينه بماله .. سبحان ربي هل يعقل أن يقابلك ربك بالنعم وتقابلينه بسيوف المعاصي والآثام ؟

حبيبتي .. اتقي الله وبادري بالتوبة وتذكري يوما ترجعين فيه الى الله ، وستسألين عما قدمت يداك .


حبيبتي .. كيف تفعلين ما يعرضك للــلعن وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها ؟ أليس هذا تناقضا بين قولك وفعلك ؟ أتطلبين منه الرحمة وتفعلين ما يعرضك للطرد من الرحمة ؟!


حبيبتي .. لا تستجيبي لدعاة التحرر من يدعوك لنتف حاجبيك بكل الوسائل فيتحايلون على أحكام الله ويحللون ما حرم الله ويحرمون ما أحل الله .

نعم حللوا النمص تحت مسمى التنظيف .. لكن هذا لا تعقله إنسانة متفهمة فالحلال بين والحرام بين !!

حبيبتي .. لا تحتجي بأن هناك جمعا من النساء يفعلنه بل تذكري قول الله تعالى :"وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله" .


ولا تحتجي بأن ذلك من أمر زوجك عليك ، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
أختي وحبيبتي .. بادري الى السمع والطاعة وقولي (سمعنا وأطعنا) ولا تقولي كما قال اليهود (سمعنا وعصينا) ..

وأخيرا تذكري من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه .. فالله قادر على أن يرزقك بعد الإقلاع عن النمص النور في الوجه ، والإيمان في القلب وما ذلك على الله ببعيد[/color]




_____________________________________________

ويأتي السؤال هنا:
......................
هل ازاله الشعر عن باقي الوجه باي اسلوب يعتبر من النمص كالشعر الذي ينبت في الوجنتين او على الجبين
وهل يعتبر الخيط للرجال من النمص او ماذا
____________________________________

الجواب
..............

يقسم العلماء الشعور من حيث الإزالة وعدمها إلى ثلاثة أقسام :
1- شعور جاء الأمر بإزالتها أو تقصيرها وهي ما تعرف بسنن الفطرة كشعر العانة وقص الشارب ونتف الإبط ، ويدخل في ذلك حلق أو تقصير شعر الرأس في الحج أو العمرة .
والدليل على ذلك ما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عشر من الفطرة : قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء .
قال زكريا : قال مصعب : ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة "
رواه مسلم ( 261 ) .
انتقاص الماء : يعني الاستنجاء .
2- شعور جاء الأمر بحرمة إزالتها ومنه شعر الحاجب ويسمى هذا الفعل بـ " النمص " ، وكذا شعر اللحية .
والدليل على ذلك ما جاء في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ".
رواه البخاري ( 5931 ) ومسلم ( 2125 ) .
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " خالفوا المشركين وفِّروا اللحى وأحفوا الشوارب " .
رواه البخاري ( 5892 ) ومسلم ( 259 ) .
قال النووي رحمه الله :
النامصة : هي التي تزيل الشعر من الوجه ، والمتنمصة : التى تطلب فعل ذلك بها ، وهذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب فلا تحرم إزالتها بل يستحب عندنا .
" شرح النووي لصحيح مسلم " ( 14 / 106 ) .
3- شعور سكت عنها النص فلم يأمر بإزالتها أو وجوب إبقائها ، كشعر الساقين واليدين والشعر الذي ينبت على الخدين وعلى الجبهة .
فهذه اختلف العلماء فيها :
فقال قوم : لا يجوز إزالتها ؛ لأن إزالتها يستوجب تغيير خلق الله كما قال تعالى – حاكياً قول الشيطان - : { ولآمرنَّهم فليغيرنَّ خلق الله } النساء / 119 .
وقال قوم : هذه من المسكوت عنها وحُكمها الإباحة ، وهو جواز إبقائها أو إزالتها ؛ لأن ما سكت عنه الكتاب والسنة فهو معفو عنه .
وهذا القول اختاره علماء اللجنة الدائمة كما اختاره أيضاً الشيخ ابن عثيمين انظر فتاوى المرأة المسلمة 3 / 879
فقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة :
أ. لا حرج على المرأة في إزالة شعر الشارب والفخذين والساقين والذراعين ، وليس هذا من التنمص المنهي عنه .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 5 / 194 ، 195 ) .
ب. وسئلت اللجنة :
ما حكم الإسلام في نتف الشعر الذي بين الحاجبين ؟
فأجابت :
يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 5 / 197 ) .
وسئلت اللجنة الدائمة :
ما الحكم في إزالة المرأة لشعر جسمها ؟
فأجابت :
يجوز لها ما عدا شعر الحاجب والرأس ، فلا يجوز لها أن تزيلهما ، ولا شيئاً من الحاجبين بحَلق ولا غيره
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 5 / 194 ) .
تنبيه على قول السائل : أعلم أن نتف شعر الحواجب ونتف شعر الوجه حرام .
أما نتف شعر الحواجب فحرام وهو من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من فعلته .
وأما سائر شعر الوجه فاختلف العلماء في جواز إزلته بناء على اختلافهم في معنى النمص .
فذهب بعض العلماء إلى أن النمص هو إزالة شعر من الوجه ولا يختص ذلك بالحاجبين ، وذهب آخرون إلى أن النمص هو إزالة شعر الحاجبين خاصة ، وهذا القول اختارته اللجنة الدائمة كما ظهر ذلك من الفتاوى السابقة .
وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة :
النمص هو الأخذ من شعر الحاجبين وهو لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة .
فتاوى اللجنة الدائمة 5 / 195
والله أعلم .

ثانيا: (هل ازاله الشعر عن باقي الوجه باي اسلوب يعتبر من النمص كالشعر الذي ينبت في الوجنتين او على الجبين
سؤل شيخنا ابن عثيمين هذا السؤال فأجاب رحمه الله:
ما حكم إزالة الشعر الزائد في وجه المرأة من غير الحاجبين وكذلك إزالة الشعر في أماكن أخرى من جسمها كيديها ورجليها زينة لزوجها فقط؟
الشيخ: الجواب على هذا أن نقول إزالة الشعر ثلاثة أقسام القسم الأول أن يكون من ما أمر به الشرع فأمره واضح مثل إزالة شعر العانة والأبط فهذا من السنة ومن الفطرة ومن الطهارة والنظافة. الثاني ما نهى عنه الشرع كحلق شعر اللحية للرجل وكذلك النمص وهو نتف الحواجب للمرأة أو الرجل أيضاً وقال بعض أهل العلم إن النمص نتف شعر الوجه وهذا يعم كل الوجه ويكون نتفه من النمص أما إذا كان منبت الشعر في وجه المرأة مثلةً مثل أن ينبت لها شارب أو لحية فإن لها أن تزيل ذلك لأن هذا مثله ينفر منها ، القسم الثالث إزالة الشعر الذي لم يرد النص بتحريمه ولا في التقيد فيه كإزالة شعر الذراعين والساقين ونحو ذلك فالأولى أن لا يزال وقال بعض العلماء أنه يحرم إزالته لأن هذا من تغير خلق الله والأصل في تغير خلق الله المنع لأن الله تعالى أخبر عنه أنه من أوامر الشيطان وإذا كان من أوامره فإنه لا يجوز لنا طاعته فعليه لا يؤخذ هذا الشعر لا من الساق ولا من الذراع ولا من غيره وقال بعض أهل العلم بل إنه جائز لكن تركه أفضل وعلل بالجواز لأنه هذا مما سكت الله ورسوله عنه كالشعور التي بينها الله ورسوله ومنها ما أمر بإزالته ومنها ما سكت عنه فهو عفو ولا ريب أن الإنسان ينبغي له أن يحتاط في كل أمر يخشى على نفسه من الوقوع فيه في محظور بسببه فلا ينبغي للمرأة أن تزيل شيئاً من شعرها ساقها أو ذراعها اللهم إلا أن يكون كثيراً بحيث يشوه الخلقة فلها أن تخففه ولا حرج عليها في ذلك.
ثالثا: (وهل يعتبر الخيط للرجال من النمص او ماذا )
وسؤل شيخنا رحمه الله هذا السؤال فأجاب:
هل يجوز نتف الشيب الموجود بالرأس أو اللحية بالنسبة للرجل؟
الشيخ: نتف الشيب من اللحية من النمص لأن النمص نتف شعر الوجه والنمص ملعون فاعله فهو من كبائر الذنوب وأما نتف شعر الشيب من الرأس فإنني أقول إذا كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن صبغه بالسواد الذي فيه إخفاء الشيب فإن نتفه أشد من صبغه بالسواد وعلى هذا فلا ينتفه ونقول لهذا الذي نتف الشعرة أو الشعرتين من الشيب في رأسه نقول إنه إذا بدأ الشيب في الرأس فسوف يعمه فهل كل ما ابيضت شعرة من رأسه ينتفها إن فعل ذلك فإنه لم يبق على رأسه شعرة.____________________________________________


منقول

اختكم في الله سعاد

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

مسكينه ... باعت الجنة بشعيرات ..... !!


" نعم إنها حقا مسكينة ، لقد باعت سلعة الله الغالية ، باعت جنة عرضها السماوات والأرض ، جنة أقل أهلها يمشي في بساتينه وجناته ألف سنة ما يقطعها ، فكيف بمن في الفردوس الأعلى !! جنة طينتها المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ والزعفران ... جنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.

ستقولين مهلا لقد شوقتنا للجنة ولكن من التي باعت كل هذا النعيم ؟ وهل هي مسلمة؟
سأقول لك إنها مسلمة ولكنها باعت سلعة الله ، وقد باعتها بثمن بخس .. بشعرات .. هل علمت من هي ؟ إنها النامصة .. ألم تسمعي قول الرسول الكريم "لعن الله النامصة والمتنمصة " .

أختي النامصة .. هذه المعصية انتشرت في هذا الزمن ، لا تنظري لصغر المعصية ولكن انظري إلى من تعصين ؟!
إنك تعصين ربك الذي خلقك ورزقك .. تعصينه وأنت على أرضه تعصينه بنعمه عليك.. تعصينه بماله .. سبحان ربي هل يعقل أن يقابلك ربك بالنعم وتقابلينه بسيوف المعاصي والآثام ؟

حبيبتي .. اتقي الله وبادري بالتوبة وتذكري يوما ترجعين فيه الى الله ، وستسألين عما قدمت يداك .

حبيبتي .. كيف تفعلين ما يعرضك للــلعن وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها ؟ أليس هذا تناقضا بين قولك وفعلك ؟ أتطلبين منه الرحمة وتفعلين ما يعرضك للطرد من الرحمة ؟!

حبيبتي .. لا تستجيبي لدعاة التحرر من يدعوك لنتف حاجبيك بكل الوسائل فيتحايلون على أحكام الله ويحللون ما حرم الله ويحرمون ما أحل الله .
نعم حللوا النمص تحت مسمى التنظيف .. لكن هذا لا تعقله إنسانة متفهمة فالحلال بين والحرام بين !!

حبيبتي .. لا تحتجي بأن هناك جمعا من النساء يفعلنه بل تذكري قول الله تعالى :"وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله" .
ولا تحتجي بأن ذلك من أمر زوجك عليك ، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

أختي وحبيبتي .. بادري الى السمع والطاعة وقولي (سمعنا وأطعنا) ولا تقولي كما قال اليهود (سمعنا وعصينا) ..

وأخيرا تذكري من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه .. فالله قادر على أن يرزقك بعد الإقلاع عن النمص النور في الوجه ، والإيمان في القلب وما ذلك على الله ببعيد "

منقول
اختكم في الله امة الله
احبكم في الله

السلام عليكم

جميييييييييل اختى كنزة تذكرتك بارك الله فيكى

فانها ظاهرة اصبحت تطغى على كل الفتيات والنساء حتى اصبح عادة و الادهى انهن يقلن انه ليس حراما فهن فقط يهذبن حواجبهن و لا يزلناها

والله لعن النامصة بصفة عامة كل من تغير فى خلق الله تعالى فلا داعى للتحايل على احكام الله و تحليل ما حرمه

و بالفعل ظهرت طائفة من الدعاة يحللن ذالك فاصبح لديهن الدليل

انا اظن و اعرف انا الحلال بين والحرام بين وبينهما اشياء متشابهات فلنتقى الشبهات ذالك اقرب للتقوى

و لنبعد عن كل ما فيه ريبة و شك

وفقنا الله واياكى حبيبتى لما يحبه ويرضاه

وارجو من باقى الاخوات ان يشاركنا برايهن لانى ارى اغلبية الفتيات مصممن على ذالك رغم معرفتهن بحرمانيته ورغم انهن محجبات و متدينات

اسال الله لى ولكم العفو والعافية

احبكم فى الله

اختكم اكرام

بارك الله فيك اختى

اللهم احفظ بنات المسلمين

جزاكى الله خير اختى كنزة على هذا النقل والا فادة العظيمة

وجعلة فى ميزان حسناتك

امين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة نعم اختى الحبيبة الحلال بين والحرام بين طاعة الله سبحانة وتعالى واجبة وكماقلتى اختى الحبيبة لا تبديل لخلق اللة وكيف نعدل علىخلق الله اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابة واحيينا وامتنا على طاعتك جزاكى الله اختى خيرا اختك فى الله فادية

هذه المعصية انتشرت في هذا الزمن ، لا تنظري لصغر المعصية ولكن انظري إلى من تعصين ؟!


نعم صدقتى

جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكى الله خيرا حبيبتى كنزة

موضوع جميل جدا

ربنا يجعله فى ميزان حسناتك يا قمر

اختك اللى بيتحبك جداااااااااااااااااااااااااااااااااا نور الشمس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسكينة حقا ......وما اكثر المساكين امثالها في زماننا هذا ................

اللهم اهدي بنات الاسلام الي الخير والغفاف ..........

بارك الله لك اختي في الله ...............علي النقل الطيب .......

سلااااااااااااااااااااااام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ازيك يا حبيبتى أمه الله انت فينك كده بقالى مده مقبلتكيش .... ليكى وحشه

يارب تكونى بخير ....

موضوعك فعلا سمعته كتير .... بس يا امه .. لو الواحد بينضف بس ...

ربنا يهدينا ويبعد عنا كل ما يغضبه منا اميـــــــــــــــــــــــن يارب العالمين

واستغفر الله لى ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

واشهد الله .... انى أحبـــــــــــــــــــــك فى الله

يا رقيقه القلب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[/quote]سعاد مبروك مشاركة بتاريخ اليوم, 04:20 PM
بارك الله فيك اختى

اللهم احفظ بنات المسلمين [quote]

بلسمي حبيبتي
وفيك بارك الله أخيتي
سعدت جدا بمرورك
أحبك في الله


[/quote]{مصرى} مشاركة بتاريخ اليوم, 04:33 PM
جزاكى الله خير اختى كنزة على هذا النقل والا فادة العظيمة

وجعلة فى ميزان حسناتك

امين [quote]


وجزاك خيرا مثله أخي مصري
سعدت بمرورك الطيب
بارك الله فيك

[quote]
fadia yousefمشاركة بتاريخ اليوم, 04:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة نعم اختى الحبيبة الحلال بين والحرام بين طاعة الله سبحانة وتعالى واجبة وكماقلتى اختى الحبيبة لا تبديل لخلق اللة وكيف نعدل علىخلق الله اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابة واحيينا وامتنا على طاعتك جزاكى الله اختى خيرا اختك فى الله فادية[/quote]

وجزاك الله خيرا مثله أخيتي فادية
نعم والله والله والله قلبي يتقطع على بناتنا اللواتي ضعفن أمام أنفسهن وزين لهن الشيطان هذا الذنب
اللهم أصلح بناتنا واهدهم انك على كل شيء قدير
بوركت أخيتي على ردك

[quote]شيماء حجازى مشاركة بتاريخ اليوم, 05:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله

جزاكى الله خيرا حبيبتى كنزة

موضوع جميل جدا

ربنا يجعله فى ميزان حسناتك يا قمر

اختك اللى بيتحبك جداااااااااااااااااااااااااااااااااا نور الشمس [/quote]

أختي وصديقتي وحبيبتي مرت على الموضوع؟؟؟؟؟؟؟
ماشاء الله
وجزاك الله خيرا مثله وبارك فيك
احبك احبك احبك


[quote]aben_eleslam مشاركة بتاريخ اليوم, 05:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسكينة حقا ......وما اكثر المساكين امثالها في زماننا هذا ................

اللهم اهدي بنات الاسلام الي الخير والغفاف ..........

بارك الله لك اختي في الله ...............علي النقل الطيب .......

سلااااااااااااااااااااااام [/quote]

أخي جزاك الله كل خير اخي ابن الاسلام على ردك على الموضوع
نعم صدقت وما اكثر المساكين امثالها في زماننا
ولكن لا يجب علينا ان نسكت فنحن ننتمي لهذا المجتمع
ويجب علينا محاولة التغيير وان شاء الله يكون الله معنا


اختكم في الله كنزة

السلام عليكم
فعلا شوقتنى للجنه

بس بصراحه انا مش فاهم يعنى ايه نامصه
اسف على جهلى بس بصراحه مش فهمها


safrot

السلام عليكم اختي
جزاك الله على الموضوع لانو بصراحة انا كنت في حيرة كبيرة من امري لاني الحمد لله محجبة و بصلي و بحاول بازن الله اني التزم و اكون احسن في عباداتي بس مشكلتي اني كل ما احاول اني ما انمصش حواجبي يعني ارجعهم زي ما كانوا ,و بس يرجعوا بكون شكلهم وحش يعني هايجين و انا بصراحة بالجامعة بشعر باحراج ( انا عارفة انو كلامي غلط بس انا حابة التزم بجد و عايزة مساعدة) فبرجع اشيلهم مرة تانية و كمان شي اني بحكي طب ما كل البنات عاملين كدة ... فالشيطان بتغلب علي كل مرة
ارجو مساعدتي و جزاكي الله كل خير

حبيبتي
والله العظيم قد اشتقت اليك أنا الحمد لله بخير
وقد انشغلت قليلا عن المنتدى ولكن الحمد لله قد عدت
تعالى هنا تنظيف ايه يا اخيتي التنظيف هذا كل شعرة منه تبعد صاحبته عن رحمة ربها او تخرجها من رحمته اولا ترين ثمن النمص غال جدا لا بل ثمن شعرة واحدة غال جدا اخيتي
الله يهدي بناتنا ويصلح حالهم يااااااااااااااااااااااااااااارب
الله يجازيكي كل خير ويسعدك وييسر لك الخير ويجمعني بك في جنات نعيمه لانني والله احبك في الله كثيرا انا ايضا

حبيبتك كنزة

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

إليك تعريف النمص أخي
النمص في اللغة:
قال ابن الأثير:
النمص: ترقيق الحواجب وتدقيقها طلباً لتحسينها . والنامصة: التي تصنع ذلك بالمرأة، والمتنمصة: التي تأمر من يفعل ذلك بها. والمنماص: المنقاش.
النمص من ناحية الشرع:
ورد تحريم النمص في الكتاب وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أولاً: الكتاب: قوله تعالى: ( ولأمرنهم فليغيرن خلق الله).
قال ابن العربي في هذه الآية :
المسألة السادسة:
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والواشرة والموتشرة والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله).
فالواشمة : التي تجرح البدن نقطاً أو خطوطاً فإذا جرى الدم حشته كحلاً، فيأتي خيلاناً وصوراً فيتزين به النساء للرجال، ورجال صقلية وإفريقية يفعلونه ليدل كل واحد منهم على رُجلته في حداثته.
والنامصة: هي ناتفة الشعر تتحسن به.. إلى أن قال: وهذا كله تبديل للخلقة وتغيير للهيئة وهو حرام. وبنحو هذا ، قال الحسن في الآية.
ثانياً: السنة:
قوله صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المتغيرات خلق الله).
قال ابن منظور في مادة ( لعن ):
واللعن: الإبعاد والطرد من الخير. وقيل : الطرد والإبعاد من الله.. وكل من لعنه الله فقد أبعده عن رحمته واستحق العذاب فصار هالكاً.

المصدر: http://www.saaid.net/female/m33.htm


وإليكم هذه الفتاوى أيضا علها تفيد في الموضوع

سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء
ما هو النمص وهل يجوز للمرأة أن تزيل شعر اللحية والشارب وشعر الساقين واليدين , وإذا كان الشعر ملاحظا على المرأة ويسبب نفرة الزوج فما حكمه ؟
الجواب : النمص : الأخذ من شعر الحاجبين وهو لا يجوز لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة ويجوز للمرأة أن تزيل ما قد ينبت لها من لحية أو شارب أو شعر في ساقيها أو يديها



--------------------------------------------------------------------------------


سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء
شابة في بداية عملاها لها حواجب كثيفة جدا تكاد تكون سيئة المنظر فاضطرت هذه الفتاة في حلق بعض الأماكن التي تفصل بن الحاجبين وتخفيف الباقي حتى يكون المنظر معقولا لزوجها , فأرادا أن يحتكما إلى من عنده دراية بمثل هذه الأمور الشرعية التي تشكل على كثير من الناس فهل تستمر هذه الفتاة على ما هي عليه أم لا ؟
الجواب : لا يجوز حلق الحواجب ولا تخفيفها , لأن ذلك هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلته أو طلبت فعله , فالواجب عليك التوبة والإستغفار مما مضى وأن تحذري ذلك في المس



--------------------------------------------------------------------------------


سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
ما حكم تخفيف شعر الحاجب ؟
الجواب : إذا كان بطريقة النتف فهو حرام بل كبيرة من الكبائر لأنه من النمص الذي لعن الرسول صلى الله عليه وسلم من فعله وإذا كان بطريق القص والحلق فهذا كرهه بعض أهل العلم ومنعه بعضهم وجعله من النمص وقال : إن النمص ليس خاصا بالنتف بل هو عام لكل تغيير لشعر لم يأذن الله به إذا كان في الوجه ولكن الذي نرى أنه ينبغي للمرأة أن لا تفعل ذلك إلا إذا كان الشعر كثيرا على الحواجب بحيث ينزل إلى العين فيؤثر على النظر فلا بأس بإزالة ما يؤذي فيه



--------------------------------------------------------------------------------


وقال فضيلة الشيخ عبد الله الفوزان
عن حكم تهذيب شعر الحواجب أو تحديده بقص جوانبه أو حلقه أو نتفه ؟
الجواب : تهذيب شعر الحواجب هو من النمص المحرم ملعون فاعله وتخصيص المرأة لأنها هي التي تفعله غالبا للتجميل



--------------------------------------------------------------------------------


سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
ما حكم إزالة الشعر الذي ينبت في وجه المرأة ؟
الجواب : هذا فيه تفصيل , إن كان شعرا عاديا فلا يجوز أخذه لحديث : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة ) الحديث والنمص هو أخذ الشعر من الوجه والحاجبين , أما إن كان شيئا زائدا يعتبر مثله تشويها للخلقة كالشارب واللحية فلا بأس بأخذه ولا حرج , لأنه يشوه خلقتها ويضرها



--------------------------------------------------------------------------------


قال فضيلة الشيخ صالح الفوزان
حكم إزالة شعر الحاجبين أو إزالة بعضه بأي وسيلة من الحلق أو القص أو استعمال المادة المزيلة له أو لبعضه ؟
الجواب : يحرم على المرأة المسلمة إزالة شعر الحاجبين أو إزالة بعضه بأي وسيلة من الحلق أو القص أو استعمال المادة المزيلة له أو لبعضه لأن هذا هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلته فقد لعن صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة والنامصة هي التي تزيل شعر حاجبيها أو بعضه للزينة في زعمها والمتنمصة التي يفعل بها ذلك , وهذا من تغيير خلق الله الذي تعهد الشيطان أن يأمر به ابن آدم حيث قال كما حكاه الله عنه : ( ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ) النساء : 119 – وفي الصحيح عن ابن مسعود – رضي الله عنه – أنه قال : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المتغيرات خلق الله عز وجل ) ثم قال : ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه سلم وهو في كتاب الله عز وجل ؟ يعني قوله : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) الحشر : 7

المصدر
http://www.quran-radio.com/i3jaz_quran20.htm

وعليكم السلام ورحمة الله

الاخت 'la alma blanca' وجزاك الله بالمثل

بخصوص انك تحاولين التوقف عن النمص فهذا جيد ولك تجربتي الخاصة أسردها :

كنت من النامصات وأي نامصات ,لي ولغيري , وطيلة اعوام وفي الجامعة ولكن الحمد للله من الله علي بأخوات أرشدنني إلى الطريق نحو التوقف عن النمص لأنه يخرج من رحمة الله وافنعنني بأنه من ترك شيئا للله عوضه الله خيرا منه فقررت التوقف عن النمص وقلت لهن لو رفعت الملقط مرة اخرى لأقص يدي وفعلت ولم بكن سهلا علي ان أراهم مثل ماتقولين بنمو شعر الحواجب بتلك الطريقة ولكنني كنت في تحدي بيني وبين المحيطين بي والكل يقول انني لن أثبت وسأعود للنمص والحمد للله صبرت وكان حقا أن عوضني الله خيرا من نمص حواجبي نورا يراه الكل في وجهي والله انقل لك ما يقولون لأن الشخص لا يراه على نفسه
وتذكري انه من ارضى الناس في سخط الله سخط عليه الله واسخط الناس عليه ومن ارض الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضى عنه الناس

فانظري ماذا تختارين !!!!!!!!
وعليك ان غلبت نفسك ارادتك التوقف عن النمص أن تاخذي بالتدرج

والله المستعان على كل شيئ

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

اختك المحبة أمة الله

السلام عليكم
شكراً لك اختي الكريمة وفعلاً هالموضوع كتييير شائع بهل زمن لحتى اصبح عادة وما احد حاسس فيه
فجزاكي الله خيراً على التذكير

لا حول و لا قوة الا بالله


اللهم قي بنات كل مسلم و احفظها


امين يا رب


كوثر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك خيرا مثله
مرحبا بكم في حلمنا العربي
اختكم في الله كنزة

آمين حبيبتي كوثر
شرفني مرورك على الموضوع بارك الله فيك
اختك في الله كنزة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أحببك الذى أحببتنى فيه حبيبتى أمه الله

يارب يهدينى ويهدى بناتنا جميعا

اللهم ابعد عنا كل ما يغضبك منا

واستغفر الله لى ولكم أجمعين

اشوفك دائما على خير منورة المنتدى

اختك فى الله

شكرا لك اختي و جزاك خيرا
و ادعو الله ان يعينني و اعمل بنصيحتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم اعنها و اهدها ويسر الهدى اليها
بوركت اخيتي
اختك في الله كنزة

جزاك الله خيرا اخيتي على هذا الموضوع القيم
وجعله في ميزان حسناتك

جزاك اله خيرا اختى
فعلا معلومات رائعه جعلها الله فى ميزان حسناتك

اختكم اسماء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل الخير اختي سعاد على روعة ما نقلت لنا اناملك
اثابك الله وبارك بك وبقلمك
تقبلي مروري
اختك "ندى الياسمين"
دمت بود